人月圆·春晚次韵
陆海披珍藏，天河直斗城。四关青霭合，数处白云生。
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
"汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。
"楚塞故人稀，相逢本不期。犹存袖里字，忽怪鬓中丝。
"南忆新安郡，千山带夕阳。断猿知夜久，秋草助江长。
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
罨画披袍从窣地，更寻宫柳看鸣蝉。
人月圆·春晚次韵拼音解释:
lu hai pi zhen cang .tian he zhi dou cheng .si guan qing ai he .shu chu bai yun sheng .
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
duo shao jia mo zou feng su .dou niu gu jian zai ping jin ..
.shang ren yuan zi xi tian zhi .tou tuo xing bian nan chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
.han shui bo lang yuan .wu shan yun yu fei .dong feng chui ke meng .xi luo ci zhong shi .
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
.nan yi xin an jun .qian shan dai xi yang .duan yuan zhi ye jiu .qiu cao zhu jiang chang .
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
chun feng jin niao wan nian zhi .cu bai tuan hong lan man shi .
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
译文及注释
译文
禾苗越长越茂盛，
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
正是绿(lv)肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。
又像商人走在蜀道间，很多(duo)的铎磬在空山中敲响。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。
辽东少妇年方十五，她(ta)弹熟了琵琶能歌善舞。
你我(wo)一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
囚徒整天(tian)关押在帅府里，
夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至(zhi)，赤日当空，也不感到正午的炎热。
遍地铺盖着露冷霜清。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨(bian)贤能？
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白(bai)雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
注释
②孔明：诸葛亮。安石：谢安。
(11)鼓腹：饱食。《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居而不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”无所思：无忧无虑。
12、维，通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君，他的教化就只限于一个郑国。化，教化。
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
⑶高卧：此处用以形容旅途的寂寞无聊。
业:职业
赏析
韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
这首诗是描写农村早春风光的，诗人把景物与人物融为一体描绘，别有情趣。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平(bu ping)之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然(tian ran)的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长(jian chang)河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当读者读完最后一节的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
这首诗是描写农村早春风光的，诗人把景物与人物融为一体描绘，别有情趣。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际，抒发自己怀才不遇的深沉慨叹，明显地流露出抑郁不平(bu ping)之气。元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利、爱好天然(tian ran)的性格。文章借右溪无人赏爱，抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征，而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
唐代画家张彦远在谈山水画技法时说：“夫画物特忌形貌采章，历历俱足，甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”，以点带面，切忌全面而细密。看来，袁宏道是深谙此道的。他写满井之春，并没有全面地去细描密绘，而是抓住水、山、田野这三组镜头，通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面，从内在气质上把满井初春的气息写活了。
此诗是赋得体，无论是赋诗得题，还是赋诗得句，总之是拟作。自六朝至唐代，拟此者代不乏人。诗人拟之，自是一次学诗演练。
此诗首联写意，次联写实，三联写悬想，尾联写祝福，而通篇又以“此心”二字为契机，抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水，字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗，真是“同心之言，其臭如兰”。
《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作，故《后山诗集》以此为冠，其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情，锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡，表面上没有用典故，不作艰深之语，只是直陈胸臆，实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说：“或苦后山之诗非一过可了，迫于枯淡，彼其用意，直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味，不是一读即可明白其中用意的，这正说明，陈师道的诗在平淡的背后，有着惨淡经营的苦心。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长(jian chang)河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
创作背景
唐武宗会昌二年（842），作者四十岁时，受当时宰相李德裕的排挤，被外放为黄州刺史，其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。
王琅( 先秦 )
收录诗词 (7755) 首
简 介
王琅 王琅，一作琅，字澹子。番禺人。约为明崇祯间诸生。明福王弘光元年（一六四五）徵召不赴。后礼函是于雷峰，法名今叶，号开五居士。着有《蛙雨楼稿》、《野樗堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
"西施昔日浣纱津，石上青苔思杀人。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
黄鸟何关关，幽兰亦靡靡。此时深闺妇，日照纱窗里。
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
"何处怀君切，令人欲白头。偶寻花外寺，独立水边楼。
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
论诗三十首·十五
"回车院子未回车，三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏，
"影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。徒然迫晚暮，未果谐心胸。
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
武陵期已负，巫峡梦终迷。独立销魂久，双双好鸟啼。"
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭，而我忘险艰。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
醉落魄·席上呈元素
"病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
还因送归客，达此缄中素。屡暌心所欢，岂得颜如故。
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
"阿娇年未多，弱体性能和。怕重愁拈镜，怜轻喜曳罗。
何时复来此，再得洗嚣烦。"
"试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
愁倚阑·春犹浅
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
芍药天教避，玫瑰众共嗤。光明烘昼景，润腻裛轻rG.
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
"看看潘鬓二毛生，昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑，
舞袖朝欺陌上春，歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今，
爱把长条恼公子，惹他头上海棠花。
去去复去去，辞君还忆君。汉水既殊流，楚山亦此分。
"杨柳青青莺欲啼，风光摇荡绿苹齐，金阴城头日色低。
亡妻王氏墓志铭
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。裂素写远意，因之汶阳川。
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
驿舫宿湖月，州城浸海云。青门酒楼上，欲别醉醺醺。"
取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
天香·蜡梅
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。"
妙绝当动鬼神泣，崔蔡幽魂更心死。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣，狂风入林花乱起。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
投壶华馆静，纵酒凉风夕。即此遇神仙，吾欣知损益。"
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
武陵春·春晚
安得生羽翰，雄飞上寥廓。"
"闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
"岩下年年自寝讹，生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减，
"白璧众求瑕，素丝易成污。万里颠沛还，高堂已长暮。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
"共理分荆国，招贤愧不材。召南风更阐，丞相阁还开。
终日不如意，出门何所之。从人觅颜色，自笑弱男儿。"
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
花时定是慵开鉴，独向春风忍扫眉。"
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
"晨起满闱雪，忆朝阊阖时。玉座分曙早，金炉上烟迟。
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
霜落牛归屋，禾收雀满田。遥陂过秋水，闲阁钓鱼船。
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。"
"越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。
五言诗·井
及门思往烈，入室想前修。寂寞荒阶暮，摧残古木秋。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白，薜萝风起殿廊寒。
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
"云里山已曙，舟中火初爇.绿浦待行桡，玄猿催落月。
"赤城霞起武陵春，桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步，
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
"平南门馆凤凰毛，二十华轩立最高。几处谈天致云雨，
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事
似玉来投狱，抛家去就枷。可怜两片木，夹却一枝花。
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重，谈转凋珰玉麈空。
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
谑浪棹海客，喧唿傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
"万顷浸天色，千寻穷地根。舟移城入树，岸阔水浮村。
突兀状成湖畔石。一纵又一横，一欹又一倾。