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大雅·公刘

五代 / 赵湘

要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
兵聚边风急,城宽夜月澄。连营烟火岭,望诏几回登。"
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"


大雅·公刘拼音解释:

yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
.li shi yong bai xu .ku yin yin guo dong .shao han ren que jian .tai bao shi duo yong .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
yu guo lan fang hao .shuang duo gui mo cui . ..zhang ben
gan jun fu bing wei kai yan .he wan shui qian qiao qiu lu .liu an feng wei zao mu chan .
feng ling luan seng yu .shuang nie qian yuan ti .ge wai qian jia yue .fen ming jian li mi ..
.qia dang sui ri fen fen luo .tian bao yao hua zhu wu hua .zi gu zui xian biao rui die .
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
ba chu zhi he zai .ping qin gong yi shen . ..tang heng
bing ju bian feng ji .cheng kuan ye yue cheng .lian ying yan huo ling .wang zhao ji hui deng ..
.mo dao yan se ru wo dan .mo dao xin xiang guo vKlan .
ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
xin huo duo xian zheng zhi yan .leng yan jing kan zhen hao xiao .qing huai yu shuo que wei yuan .
.xi zhao sha chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .
nu kong zhuang tian lou .shen yi yin di xing .pan gen lian bei yue .zhuan ying luo nan ming .
juan lian can hua re .liu lian zui ke mian .piao xiang shi du ruo .zui yi chu jiang bian ..

译文及注释

译文
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
饮一杯浊酒,不由得(de)想起万里之外的(de)家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而(er)心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修(xiu)改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约(yue)朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇(yu)到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
灾民们受不了时才离乡背井。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。

注释
8.使:让
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
(23)渫(xiè):散出。
(64)登极——即位。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
141.琅邪(yé):或写作“琅琊”,山名,在今山东诸城东南海边。

赏析

  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不(you bu)被一些人理解。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落(yu luo)晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系(xi),即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽(di jin)天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一(liao yi)层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

赵湘( 五代 )

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简 介

赵湘 赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

嘲春风 / 刘嘉谟

此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。


寄令狐郎中 / 林陶

"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
庭翻树离合,牖变景明蔼。 ——韩愈


昌谷北园新笋四首 / 秦仁溥

别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
鉴鸾钗燕恨何穷,忍向银床空抱影。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 黄仲通

"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 黄燮

"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"得意在当年,登坛秉国权。汉推周勃重,晋让赵宣贤。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 陈良玉

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊


管仲论 / 朱记室

人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。


临江仙·送钱穆父 / 杨泰

"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊


劝学(节选) / 张英

一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。


酹江月·驿中言别 / 朱纬

几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,