首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

金朝 / 钱蕙纕

天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"
倚是并州儿,少年心胆雄。一朝随召募,百战争王公。
既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
"步陟招提宫,北极山海观。千岩递萦绕,万壑殊悠漫。
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
旅鸿迷雪绕枕声,远人归梦既不成。留家惜夜欢心发,
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
"新命千龄启,鸿图累圣馀。天行应潜跃,帝出受图书。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

tian deng fu jie jiong .yun quan tou hu fei .xian hua kai shi zhu .you ye tu qiang wei .
jing tao luan shui mai .zhou yu an feng wen .zhan shang ji ci di .kuang fu yuan si jun ..
si rao liang shan qu .qing yao yue niao zhi .gu yuan cong hai shang .liang you miao tian ya .
juan pei feng xing xiao du qi .xian mei dian sao xiao ying huan ..
yi shi bing zhou er .shao nian xin dan xiong .yi chao sui zhao mu .bai zhan zheng wang gong .
ji wu chang sheng xi bai ri .you wu da yao zhu zhu yan .zhu yan ri jian bu ru gu .
yi neng shu juan ren fu yun .bu xi guang hui rang liu yue .ming he ke wang bu ke qin .
.bu zhi zhao ti gong .bei ji shan hai guan .qian yan di ying rao .wan he shu you man .
guang piao shen nv wa .ying luo yu ren yi .yuan yan xin wei yi .zhong ji xiao qing wei ..
lv hong mi xue rao zhen sheng .yuan ren gui meng ji bu cheng .liu jia xi ye huan xin fa .
hong ban jiang qiao qing jiu qi .guan wa gong nuan ri xie shi .
.xin ming qian ling qi .hong tu lei sheng yu .tian xing ying qian yue .di chu shou tu shu .
.xi fu qian xun zhi .gao lin jiu ren feng .zhen xin ling wan gui .jin jie yan han song .
gao jing pei le yin .bai dian feng wen fei .tu jie qiu yun ying .he zi chun ri hui ..
.fan shu bi zheng yu .ju xian xi gao ming .chang feng zi yuan lai .ceng ge you yu qing .
ren sheng jie jiao zai zhong shi .mo wei sheng chen zhong lu fen ..

译文及注释

译文
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
汴水(shui)长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
巍巍耸立的高山横在眼前(qian),滔滔流淌的大河流向远方。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节(jie)了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与(yu)离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘(cheng)着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随(sui)李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由(you)于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
红窗内她睡得甜不闻莺声。

注释
⑺“山川”句:襄阳在汉水之滨,汉水入长江,长汉经楚入吴,以上两句写在岘山所见辽阔境界。
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
⑨养拙:犹言藏拙,有守本分、不显露自己的意思。刚:正好。戍卒宜:做一名戍卒为适当。这句诗谦恭中含有愤激与不平。
108、夫子:孔子。
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。
说,通“悦”。
①依约:依稀,隐约。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。

赏析

  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我(zan wo)皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川(shan chuan)之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的(shen de)写照。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件,具体可感地呈现在我们眼前,使我们仿佛真的进入了时间隧道,面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而,不仅让我们明了这一历史事件的真实情况,同时也让我们看到了相关人物的内心世界,并进而感悟到郑国最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

钱蕙纕( 金朝 )

收录诗词 (6622)
简 介

钱蕙纕 钱蕙纕,嘉定人。江宁府教授塘女,平阳陈振孟室。有《女书痴存稿》。

杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 碧安澜

贵游谁最贵,卫霍世难比。何能蒙主恩,幸遇边尘起。
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜,璧房锦殿相玲珑。
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"
岁后寒初变,春前芳未开。黄蕤袅岸柳,紫萼折村梅。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,


天台晓望 / 逄辛巳

发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。
可汗奉亲诏,今月归燕山。忽如乱刀剑,搅妾心肠间。
帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。


题苏武牧羊图 / 宰父梦真

虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
"燕人同窜越,万里自相哀。影响无期会,江山此地来。
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
"征帆恣远寻,逶迤过称心。凝滞蘅vK岸,沿洄楂柚林。
"裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。


过分水岭 / 乐正寒

"少学纵横术,游楚复游燕。栖遑长委命,富贵未知天。
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 彤如香

火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
天涯一为别,江北自相闻。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
玉殿孤新榜,珠英落旧丛。徒悬一宝剑,何处访徐公。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。


角弓 / 扈壬辰

行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,
素华流年不待君。故吾思昆仑之琪树,厌桃李之缤纷。"
腰间切玉青蛇活。击革摐金燧牛尾,犬羊兵败如山死。
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。
"文学秋天远,郎官星位尊。伊人表时彦,飞誉满司存。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
人生结交在终始,莫为升沉中路分。"


咏新竹 / 摩晗蕾

簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。


秋凉晚步 / 佼强圉

岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
"旬雨不愆期,由来自若时。尔无言郡政,吾岂欲天欺。
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
"单于烽火动,都护去天涯。别赐黄金甲,亲临白玉墀。
不知落日谁相送,魂断千条与万条。
芳杜湘君曲,幽兰楚客词。山中有春草,长似寄相思。"
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


匈奴歌 / 靖雪绿

五行幽机畅,三蕃妙键开。味同甘露洒,香似逆风来。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。
浮悟虽已久,事试去来成。观念幸相续,庶几最后明。"


雨不绝 / 局元四

自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
"金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。仙槎不可托,河上独长谣。"
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。
山闲苦积雨,木落悲时遽。赏心凡几人,良辰在何处。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。