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菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

先秦 / 王德真

"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

.quan yao tian guan bi .cai tong hu xian li .yi feng hong zhuan shu .wei zou chen huan shi .
.xiao ru jiang cun mi diao weng .diao weng shen zui jiu gang kong .
jing tou gu dian ri chu shen .yi zhi you gua dong tang meng .qian li kong chi bei xiang xin .
an shi ben huai jing ji yi .he fang yi qi wei cang sheng ..
bu yao xiang ren kua su bai .ye zhi chang you xian yu xin ..
yu jia bu sheng yuan xian jia .tian ming qi ping yi yao shi .shi tu huan yao bi chong sha .
.wei jie yang che xuan .chang qing si ma zi .tian xian tai duan zheng .shen nai jian feng yi .
chuang sha ying yong qi .zan yu gu cheng yin .tian jie xin qing se .yun rao luo ri chun .
yun zi cang wu qu .shui cong bo zhong lai .fang zhou hao ying wu .yong ji mi sheng cai ..
dao tou yi qie jie shen wai .zhi jue guan shen shi zui xiang ..
shui neng wei kou tian di lu .zhu ci shang sheng qi ke hu ..
qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..

译文及注释

译文
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的(de)马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我(wo)也忧愁啊。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
如果对国家有(you)利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
回想我早年由科举(ju)入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待(dai)天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居(ju)百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具(ju)。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。

注释
⑶泛泛:船行无阻。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
⑶这句有两层意思:一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了;另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。巢父诗今不传,这句赠诗倒成了杜甫的自评。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
65.匹合:合适。
(6)被荒蹊:覆盖着荒芜的小路。地为罕人远:所至之地因为人迹罕至而显得偏远。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
营营:周旋、忙碌,内心躁急之状,形容为利禄竟逐钻营。

赏析

  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之(di zhi)圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  此诗题为赠人,实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒,兼引程处士为同调。
  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样(yang)的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸(du kua)张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸(tan wan)借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以(zi yi)令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

王德真( 先秦 )

收录诗词 (1236)
简 介

王德真 王德真,雍州(今陕西西安)人,唐朝宰相,岳州刺史王武宣之子。

杂诗三首·其二 / 哈凝夏

炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。


春日田园杂兴 / 范丁未

"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"苍梧一望隔重云,帝子悲寻不记春。
寻思闭户中宵见,应认寒窗雪一堆。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。


渭川田家 / 接初菡

也任时光都一瞬。"
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,


王昭君二首 / 张简尔阳

"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
又如煮吴盐,万万盆初熟。又如濯楚练,千千匹未轴。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。


水龙吟·楚天千里无云 / 淳于振立

总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
琵琶洲远江村阔,回首征途泪满巾。"
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。


南山 / 拓跋娜

"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
"恋道欲何如,东西远索居。长疑即见面,翻致久无书。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 漆雕丁

"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 阚单阏

两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
题名登塔喜,醵宴为花忙。好是东归日,高槐蕊半黄。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 公西保霞

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
藏鸦门外诸年少,不识红儿未是狂。
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。


登泰山 / 敛壬子

"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。