首页 古诗词 桃源行

桃源行

明代 / 王珪

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草,乌鹊桥红带夕阳。
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
主人宾客去,独住在门阑。"
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


桃源行拼音解释:

xiang kan jian lao wu guo zui .ju san qiong tong zong shi xian ..
xin fang yao miao de yu chen .jing quan wang xiang zi zhong jiu .qu nie jing ling yong shang yin .
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
yu qu fu pei hui .xi ya yi fei ming .he dang zhong you ci .dai jun hu shui ping ..
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .
zhuo di ming fang li .dan shu li wei pi .mo qian zhong tuan ge .ce jian zai ben chi .
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
jian ye fan feng zao .cheng hua ce ming zun .sheng ge ci luo yuan .feng xue bi liang yuan .
wu qian zi di shou feng jiang .he lv cheng bi pu qiu cao .wu que qiao hong dai xi yang .
bi zhan zhang xia hong lu pan .shi wei lai chang yi zhan kan ..
dao lv duo jiao zao ba guan .an shang man pu long shu lun .he zhong xu nian jue ming wan .
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
zhu ren bin ke qu .du zhu zai men lan ..
.ping sheng suo xin ai .ai huo jian lian xue .huo shi la tian chun .xue wei yin ye yue .
zhi nv yun qiao duan .bo shen yu mao rong .bian cheng wu yan qu .liu hen yu lian cong .

译文及注释

译文
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
太子申生自(zi)缢而死,究竞为了什么缘故?
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
从孤山寺的北面到贾亭(ting)的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎(hu)经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所(suo)捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
碧(bi)草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。

注释
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
⑻严陵:即严光,字子陵,东汉人,曾与刘秀同学,并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后,他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫,他不肯接受,归隐富春江,终日钓鱼。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
次:旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。
岁物:收成。

赏析

  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身(ci shen)合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心(me xin)呢?这里是同情,是怜悯(min),更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  冬天很难见到的斑鸠,随着春的来临,很早就飞到村庄来了,在屋上不时鸣叫着,村中的杏花也赶在桃花之前争先开放,开得雪白一片,整个村子掩映在一片白色杏花之中。开头两句十个字,通过鸟鸣、花开,就把春意写得很浓了。接着,诗人由春天的景物写到农事,好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花,使得农民在家里呆不住了,农民有的拿着斧子去修整桑枝,有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动,可说是农事的序幕。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒(er sa)脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

王珪( 明代 )

收录诗词 (5983)
简 介

王珪 王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、着名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。

晴江秋望 / 鲜于长利

恐为世所嗤,故就无人处。"
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。


忆江南 / 司空义霞

"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。


上三峡 / 仲孙庆刚

少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿,小航船亦画龙头。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。


鸡鸣埭曲 / 亓官淑浩

兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
纵未以为是,岂以我为非。"
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。


咏怀古迹五首·其三 / 仙凡蝶

客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。


剑门 / 太史红静

在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


清平乐·宫怨 / 朴丝柳

岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。


于郡城送明卿之江西 / 才觅双

君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 辟作噩

一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
不及红花树,长栽温室前。"
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。


送东阳马生序(节选) / 冬月

饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
寂寥无复递诗筒。"
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"