首页 古诗词 鹧鸪天·元宵后独酌

鹧鸪天·元宵后独酌

隋代 / 赵黻

水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
"天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
荒凉萧相阙,芜没邵平园。全盛今何在,英雄难重论。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
不意栖愚谷,无阶奉诏书。湛恩均大造,弱植愧空虚。
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
个时无数并妖妍,个里无穷总可怜。别有众中称黜帝,
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
林寻猿狖居,水戏鼋鼍穴。朔风吹飞雁,芳草亦云歇。"
"清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。


鹧鸪天·元宵后独酌拼音解释:

shui jie qu chi bing .ri nuan ping ting se .yin man ji bei qing .zhong zhi yi bian ce ..
yu zhi di nv xun tian gui .jin ke yu zhu ye cheng xing ..
e tong yun xi meng mi .ci shi sao qie yin feng sheng .xian guo jin dian you yu qing .
.tian ming jiang jian .di de wei xin .xiang si bu te .li rong kong ming .
qing guang song yuan mu .sheng qi ru you jin .shui qu chao cang hai .chun lai huan bi lin .
liu yao feng chu se .mei san ri qian hua .yan liu luo cheng wan .ge chui shi chong jia ..
huang liang xiao xiang que .wu mei shao ping yuan .quan sheng jin he zai .ying xiong nan zhong lun .
.yu lu xun chun shang .jin di zhong hui you .chuan tong hei shui jin .di pai zi quan liu .
bu yi qi yu gu .wu jie feng zhao shu .zhan en jun da zao .ruo zhi kui kong xu .
jin ri shang she yi .xian zhu sui que ru ..
ge shi wu shu bing yao yan .ge li wu qiong zong ke lian .bie you zhong zhong cheng chu di .
jia you lv qian nuo .fang yue qian you juan .ji ci fu shou yi .huan yan lin dao bian .
lin xun yuan you ju .shui xi yuan tuo xue .shuo feng chui fei yan .fang cao yi yun xie ..
.qing chen kong long ma .nong ying chu hua lin .xie die yi chun jian .lian pian du bi xun .

译文及注释

译文
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人(ren)哭泣(qi)。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样(yang)哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令(ling)。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
那些女人妒忌我的丰(feng)姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
  要想升天(tian)飞(fei)仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。

注释
危槛:高楼上的栏杆。危,高耸的样子。《庄子·田子方》:“尝与汝登高山,履危石。”
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
⑴敞:一本作“蔽”。
(13)逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
④无那:无奈。

赏析

  其一
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事(geng shi),“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩(dui han)子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到(shou dao)好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗(ji shi)中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作(gong zuo)有条不紊。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  九十两句承前说,昏镜(hun jing)即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉(gong feng)于内廷。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

赵黻( 隋代 )

收录诗词 (2419)
简 介

赵黻 赵黻,字亚亭,号屺堂,满城人。干隆庚子举人,历官绍兴同知。

卷阿 / 张廖丹丹

"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
"歌声扇里出,妆影扇中轻。未能令掩笑,何处欲鄣声。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
人生今日得骄贵,谁道卢姬身细微。"
"君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 嫖琳敏

苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。
风云洛阳道,花月茂陵田。相悲共相乐,交骑复交筵。
鸳瓦云消湿,虫丝日照明。辛勤自不到,遥见似前生。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。


河传·风飐 / 仁协洽

君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。"
景落春台雾,池侵旧渚沙。绮筵歌吹晚,暮雨泛香车。"
"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
"妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。


葛屦 / 拓跋金伟

何人按剑灯荧荧。"
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
决胜鲸波静,腾谋鸟谷开。白云淮水外,紫陌灞陵隈。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
盛明今在运,吾道竟如何。"
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。


送元二使安西 / 渭城曲 / 高英发

"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
"襄阳堤路长,草碧杨柳黄。谁家女儿临夜妆,
"河朔人无岁,荆南义廪开。将兴泛舟役,必仗济川才。
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
"映石先过魏,连城欲向秦。洛阳陪胜友,燕赵类佳人。


月夜与客饮酒杏花下 / 长幼南

关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
"巫山高,巫女妖,雨为暮兮云为朝,楚王憔悴魂欲销。
谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
晓风何拂拂,北斗光阑干。"


渔家傲·秋思 / 晏静兰

今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
羽节分明授,霞衣整顿裁。应缘五云使,教上列仙来。
弃妾已去难重回。古时得意不相负,只今惟见青陵台。
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
帘外辗为车马路,花间踏出舞人场。"
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"
清晨谒帝返,车马相追访。胥徒各异流,文物纷殊状。


雨后池上 / 夏侯巧风

祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
世路少夷坦,孟门未岖嵚。多惭入火术,常惕履冰心。
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
大小百馀战,封侯竟蹉跎。归来霸陵下,故旧无相过。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,


细雨 / 宗政春晓

几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
"眷言一杯酒,凄怆起离忧。夜花飘露气,暗水急还流。
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"


调笑令·胡马 / 颛孙丁

今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
思出宇宙外,旷然在寥廓。长风万里来,江海荡烦浊。
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
椒桂奠芳樽,风云下虚室。馆宇肃而静,神心康且逸。
"圣情留曩镇,佳气翊兴王。增戟雄都府,高车转太常。
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。