虞美人·东风荡飏轻云缕
"得路到深寺，幽虚曾识名。藓浓阴砌古，烟起暮香生。
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
赏玩若称意，爵禄行斯须。苟有王佐士，崛起于太湖。
"太白东归鹤背吟，镜湖空在酒船沈。
直须论运命，不得逞文词。执戟君乡里，荣华竟若为。"
只于池曲象山幽，便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下，
虞美人·东风荡飏轻云缕拼音解释:
.de lu dao shen si .you xu zeng shi ming .xian nong yin qi gu .yan qi mu xiang sheng .
yan lang jian peng han bu shui .geng jiang ku bang dian yu deng ..
dan yi shen yue zhong tong jian .bu pa jiang hua bu man zhi ..
dao lin zeng fang xue ling fei .ying hui ting chu bi yu yi .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
.xin jian a fang bi wei gan .pei gong bing yi ru chang an .
shang wan ruo cheng yi .jue lu xing si xu .gou you wang zuo shi .jue qi yu tai hu .
.tai bai dong gui he bei yin .jing hu kong zai jiu chuan shen .
zhi xu lun yun ming .bu de cheng wen ci .zhi ji jun xiang li .rong hua jing ruo wei ..
zhi yu chi qu xiang shan you .bian shi xiao xiang jin shi lou .xie fu qian pan qing wu xia .
译文及注释
译文
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶(jing)莹迷人。
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
紫色边塞隔断白云，春天时(shi)节明月初升。
普天之下，没有荒废不种的天地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
想当初我自比万里长城， 立壮(zhuang)志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉(lu)峰非同一般。
天宝以(yi)后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各(ge)奔东西。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
有时候，我也做梦回到家乡。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
相思(si)的幽怨会转移遗忘。
注释
妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。
⑾翠眉：古时女子用螺黛（一种青黑色矿物颜料）画的眉。
（9）诛：这里作惩罚解。
6.去：距离。墓：用作动词，即修墓。
（51）金牛道：从陕西沔县进入四川的古栈道。
祖行：指出殡前夕祭奠亡灵。
赏析
以上几说，当以孤独盼友说贴近诗旨。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴(you yan)。今从镇江州，将与故游离别(li bie)，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主(de zhu)要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
各章最后一句，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
其一，《《李夫人赋(ren fu)》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》，所以他可以不必叙述，而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”，虬，无角龙。正因为它无角，不得登于天廷，所以它因长期抑郁而多暴厉(bao li)之气。佶傈，耸动的样子。佶傈金虬，正是写金色的无角龙，在古潭里翻腾怒吼，搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声，自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章，可以想见是何等的激烈而宏伟。接着，“勺陂潋滟幽修语”，第二乐章由急转缓，由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里，听那微风拂过竹梢。陂，是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声，因为无岸壁可拍，而是水波荡漾以进退的唼喋声，或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里，亦即深竹丛中，一切的声音，都隔绝了，这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来，拂动竹叶，发出切切嚓嚓的声响，有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来，故他在他的《山居秋暝》中说：“竹喧归浣女”，这不止是写竹之喧，也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部，而且又都带有人间熟悉的生活情趣，使人听来，于分外宁静之中，还有一种亲切的感受。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
建安王萧伟礼贤下士，“由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。”伟又穿凿园林，穷极雕丽，“每与宾客游其中”（《梁书·萧伟传》）。公元507年（天监六年），何逊迁建安王水曹行参军，兼任记室，深得萧伟信任，日与游宴(you yan)。今从镇江州，将与故游离别(li bie)，自然无限惆怅。故开头两句便说：“历稔共追随，一旦辞群匹。”“历稔”，多年也。“群匹”，即指故游诸人。共事多年，追随左右，情好谊笃，不忍遽别。
《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求，而在这方面，周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导，用今天的话说是公私兼顾的，可他的主(de zhu)要精力一直集中于辅佐成王，他的主要政治业绩也在于此。这方面，《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录，孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君，一为辅相一为天子，但是，要了解成王时政事，却往往先要了解周公。《六经》皆史，读此篇亦可窥周初政事之一斑。
各章最后一句，诗人发出沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始》），这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
“寄雁传书”，作典故用，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞，至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句，亦同此意；但把雁儿拟人化，写得更有情趣。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
其一，《《李夫人赋(ren fu)》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》，所以他可以不必叙述，而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”，虬，无角龙。正因为它无角，不得登于天廷，所以它因长期抑郁而多暴厉(bao li)之气。佶傈，耸动的样子。佶傈金虬，正是写金色的无角龙，在古潭里翻腾怒吼，搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯声，自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章，可以想见是何等的激烈而宏伟。接着，“勺陂潋滟幽修语”，第二乐章由急转缓，由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里，听那微风拂过竹梢。陂，是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声，因为无岸壁可拍，而是水波荡漾以进退的唼喋声，或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里，亦即深竹丛中，一切的声音，都隔绝了，这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来，拂动竹叶，发出切切嚓嚓的声响，有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来，故他在他的《山居秋暝》中说：“竹喧归浣女”，这不止是写竹之喧，也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部，而且又都带有人间熟悉的生活情趣，使人听来，于分外宁静之中，还有一种亲切的感受。
正如闻一多所说，《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗，这是诗的孟浩然，又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的；诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
创作背景
如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
张士逊( 明代 )
收录诗词 (1381) 首
简 介
张士逊 （964—1049）光化军干德人，字顺之，号退傅。太宗淳化三年进士。历任监察御史、侍御史。仁宗时以枢密直学士判集贤院。天圣六年拜同中书门下平章事。曹汭狱事起，得罪太后，遂罢知江宁府。明道初再入相，次年坐事罢，出判许州，徙河南府。宝元初，复入相，封郧国公。康定年间，朝廷多事，机务悉委之，但无所建明，为谏官韩琦所论，封邓国公致仕。卒谥文懿。
过秦论(上篇)
一弄广陵散，又裁绝交书。颓然掷林下，身世俱何如。"
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来。"
仙郎共许多情调，莫遣重歌浊水泥。"
"遥夜独不卧，寂寥庭户中。河明五陵上，月满九门东。
如何黄帝机，吾得多坎踬。纵失生前禄，亦多身后利。
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
"小域新衔贺圣朝，亦知蹇分巧难抛。
江城子·梦中了了醉中醒
长与耕耘致岁丰。涨接星津流荡漾，宽浮云岫动虚空。
"出镇当时移越俗，致君何日不尧年。到来唯饮长溪水，
露滴从添砚，蝉吟便送杯。乱书离缥帙，迸笋出苔莓。
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。"
"击霜寒玉乱丁丁，花底秋风拂坐生。
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
柳变虽因雨，花迟岂为霜。自兹延圣历，谁不驻年光。"
分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。"
满江红·送李正之提刑入蜀
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
触目多添感，凝情足所思。羁愁难尽遣，行坐一低眉。"
地倾流水疾，山叠过云迟。暇日琴书畔，何人对手棋。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带，蕊榼人收去约簧。
闲移秋病可，偶听寒梦缺。往往枕眠时，自疑陶靖节。"
若使吴都犹王气，将军何处立殊功。"
"宝钗分股合无缘，鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜，
门人不睹飞升去，犹与浮生哭恨同。"
出塞作
此道见于今，永思心若裂。王臣方謇謇，佐我无玷缺。
纵来恐被青娥笑，未纳春风一宴钱。"
撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。"
仲叔受恩多感恋，裴回却怕酒壶空。"
彤阁钟鸣碧鹭飞，皇君催熨紫霞衣。
夜直炉香细，晴编疏草稠。近闻潘散骑，三十二悲秋。"
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。
蝶恋花·庭院深深人悄悄
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月，断续箫声落翠微。
松桂寒多众木分，轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱，
"多负悬弧礼，危时隐薜萝。有心明俎豆，无力执干戈。
君能把赠闲吟客，遍写江南物象酬。"
交亲日相薄，知己恩潜替。日开十二门，自是无归计。"
"此曲太古音，由来无管奏。多云采樵乐，或说林泉候。
"细雨阑珊眠鹭觉，钿波悠漾并鸳娇。
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
有子之言似夫子
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色，地底真成有劫灰。
才子风流复年少，无愁高卧不公卿。"
千载几人搜警句，补方金字爱晴霞。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
"朝烟涵楼台，晚雨染岛屿。渔童惊狂歌，艇子喜野语。
"江边野花不须采，梁头野燕不用亲。
平分从满箧，醉掷任成堆。恰莫持千万，明明买祸胎。"
众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。"
临江仙·庭院深深深几许
"风引征帆管吹高，晋君张宴俟雄豪。
"池荷叶正圆，长历报时殚。旷野云蒸热，空庭雨始寒。
高低无处不泉声。映岩日向床头没，湿烛云从柱底生。
"酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。
高从宿枭怪，下亦容蝼蚁。大厦若抡材，亭亭托君子。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳，炼形萧史好争妍。
苔侵雨打依稀在，惆怅凉风树树蝉。"
深秋犹见海山微。风前几降青毛节，雪后应披白羽衣。
自责二首
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌，要时还许上金樽。
吾祖在月竁，孤贞能见怡。愿老君子地，不敢辞喧卑。"
"岳前大队赴淮西，从此中原息鼓鼙。
草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
在圣政纪云。殿无闲时，廷无旷日。云诹波访，倦编刓笔。
山衣毳烂唯添野，石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得，
一丛花·咏并蒂莲
"时人重花屏，独即胎化状。丛毛练分彩，疏节筇相望。
人间何事堪惆怅，海色西风十二楼。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗，夜阑浇酒哭知音。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽，静想高吟六义清。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁，漠漠秋烟起汉陵。
"九陌尽风尘，嚣嚣昼复昏。古今人不断，南北路长存。
虽然未得陪鸳鸯，亦酹金觞祝帝尧。"
除夜野宿常州城外二首
一枝犹负平生意，归去何曾胜不归。"
掩谤知迎吠，欺心见强颜。有名人易困，无契债难还。"
闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。"
世既贱文章，归来事耕稼。伊人着农道，我亦赋田舍。
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
穿花渡水来相访，珍重多才阮步兵。
牙孽不作，鸟鼠不除。论出不盖，谟行不纡。楹然史臣，
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，