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从军诗五首·其四

明代 / 梁乔升

紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。


从军诗五首·其四拼音解释:

zi mo xiang feng jin zui ren .jiang dao qu xun chui diao yuan .sai shan lai jian ju tou pin .
.xin ru shan shang hu .shen ruo cang zhong shu .chou chang yi shi men .wu ren yu zhi yu .
que xian si dong xue .zhong lao kuang sang ma .bie fang qi chan lv .xiang qi yu jie sha ..
bing dai huang wei zhen .ren sui guo bu an .wan fang xiu wang xing .feng yue shi ming luan .
nan an chun tian shou zi nong .wang lai heng jie ban jiang feng .
shi nian hou guo zu qu chen .xun zhi luan hou chang ci lu .gong xi xian lai de yang shen .
hua chuan xi yi luo .yun fu mang xie qi .zi gu xing ci tu .bu wen dian yu zhui ..
chu que si liang tai ping zai .ken pao shu san huan gong hou ..
yi ye xi feng gao lang qi .bu jiao gui meng guo han jiang ..
.er yue ye zhong fang .fan hua yi neng xiang .su e ku xin zhong .qiao ke ming rou sang .
xun lai qing ai shu .yu qu hong yun nuan .xiu se zi nan feng .qing kuang bu zeng man ..
liu jie zhong zhong yan .ping fan cun cun xin .mu shan qi gong tiao .han zhu dai tong lin .

译文及注释

译文
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
皇上也曾经很看重我(wo)这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流(liu),为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息(xi),能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期(qi)依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音(yin)。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。

注释
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。
[4]子规:即杜鹃鸟。相传战国时蜀王杜宇死后化为杜鹃鸟,叫声凄切,昼夜悲鸣。
④流苏帐:用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。

赏析

  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不(zhong bu)甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说(li shuo):宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  中联四句,从物态人情方面,写足了《江村》杜甫 古诗幽事,然后,在结句上,用“此外更何求”一句,关合“事事幽”,收足了一篇主题,最为简净,最为稳当。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友(ba you)情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐(yu jian)引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

梁乔升( 明代 )

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简 介

梁乔升 梁乔升,字以顺。顺德人。明武宗正德十五年(一五二〇年)进士,官刑部主事。着有《平斋集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷二一。

高阳台·送陈君衡被召 / 寻汉毅

"每值江南日落春,十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚,
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
今朝林下忘言说,强把新诗寄谪仙。"
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
"梁王雪里有深知,偶别家乡隔路岐。官品共传胜曩日,
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"


感遇十二首·其一 / 百里新利

"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
"吟魂不复游,台亦似荒丘。一径草中出,长江天外流。


东归晚次潼关怀古 / 濮阳丹丹

山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。


少年行四首 / 齐甲辰

不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。


相见欢·秋风吹到江村 / 西门瑞静

别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"


遣兴 / 长孙静槐

"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 钟离恒博

八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。


宫中调笑·团扇 / 诺寅

"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。
"东莞为着姓,奕代皆隽哲。强学取科第,名声尽孤揭。
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
九原自此无因见,反覆遗踪泪万行。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 南宫己酉

不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。


河中之水歌 / 荀之瑶

夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。