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龙潭夜坐

清代 / 程世绳

泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。


龙潭夜坐拼音解释:

quan shui rao gen ri san si .qing qing he bi chu ren jia .dai yu ning yan xin zhuo hua .
.kang le shang guan qu .yong jia you shi men .jiang ting you gu yu .qian zai ji you cun .
yu xue xun xi ru .yun men ge ling shen .lv luo qiu yue ye .xiang yi zai ming qin ..
.bian zhou ye ru jiang tan bo .lu bai feng gao qi xiao suo .fu chun zhu shang chao wei huan .
.rui zuo chao qian gu .zhan en yu wan ren .di qian ju he ze .tong bai hu wei lin .
.jiang shang diao yu qin .yi xian qing yi xin .ling ling qi xian bian .wan mu cheng you yin .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
tong lu jiang zhi xiang huan yin .xing su zong heng lu hua bai .han feng juan ye du hu tuo .
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
ming li wei zu xian .xing sao ju suo xi .zi wei fu zhen yi .he sui dang shi wei ..
.bu jian jun lai jiu .yuan shen yi wei chuan .ye chang kong de zui .yi fu qi yan qian .
.chao lai yi wo shou .su bie geng shang xin .ba shui xing ren du .shang shan yi lu shen .

译文及注释

译文
自古来河(he)北山西的(de)豪(hao)杰,都与尘土黄(huang)沙伴随(sui)到老。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
世上(shang)的人随便交朋友,而这(zhe)位老人却不这样。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在(zai)溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头(tou)上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。

注释
(44)君;指秦桓公。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
遂:于是,就
4.寂漻(liao4寂寥):即"寂寥"。潦:积水。
(2)繁英:繁花。
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。

赏析

  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云(de yun)彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在(ruo zai)山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚(lin han)海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓(ji yu)了自己的伤春情怀。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

程世绳( 清代 )

收录诗词 (5692)
简 介

程世绳 程世绳,字准存,自号晴湖,休宁人。康熙丁酉举人,官京山知县。有《尺木楼诗》。

绣岭宫词 / 顾文渊

苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。


朝天子·咏喇叭 / 张柏恒

"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。


卖炭翁 / 向日贞

当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。"
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,


指南录后序 / 陈铭

"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
山人松下饭,钓客芦中吟。小隐何足贵,长年固可寻。


玉台体 / 鲍至

"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。


杭州开元寺牡丹 / 朱申

"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。


选冠子·雨湿花房 / 莫崙

俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无心到处禅。"
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,


春夕酒醒 / 王家枢

客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
九天开出一成都,万户千门入画图。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。


游洞庭湖五首·其二 / 吴汤兴

建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
何时提携致青云。"
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 史尧弼

"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"