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城南

南北朝 / 许有壬

"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。


城南拼音解释:

.chu pao bai rou shi huai ji .cang lan yu liang ke wei chui .
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
mo hen gao huang bu zhong shi .mie qin mou xiang shi he ren ..
.qiao hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
yin chuang han lu su .bi ji zui seng shu .tang xia zhu kun zai .wu fang hou qi ju ..
.xie cheng huan yong ru .shi yi jie ren lao .guo wu xiu zhai guan .li jing tu lun gao .
ge fan ming jun wan gu bei .ba shu xiao ping qing si zhi .gou wu tun que mei ru yi .
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
bu sui yao yan kai .du mei xuan ming jie ..yong mei . jian .hai lu sui shi ..
.mo mo yan hua chu chu tong .you ren nan bei si wu qiong .lin jian niao zou sheng huang yue .
chong hou ru fu yan ling tui .kan yi ti yuan wan ren feng ..
.yi di ren jie de .xian sheng qi bu xiao .wei bei zhong shu shi .shi jue zhan tang chao .

译文及注释

译文
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已(yi)是六十。一起被选的本有一百多人,然而(er),日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
诸侯踊跃兴起军(jun)队,武王如何动员他们?
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为(wei)来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车(che)马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛(niu)来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求(qiu)作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。

注释
8.使:让,令。
离忧:别离之忧。
102.封:大。
⑧寇聚于恒,师还其疆:唐元和四年,成德节度使王士真死,其子王承宗叛乱,宪宗派吐突承璀统兵讨伐,未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒:州名,治所在今河北正定县。
⑶师:军队。

赏析

  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象(jing xiang)。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为(wei)灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表(de biao)演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转(de zhuan)折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那(ta na)幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论(he lun)贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明(yue ming)之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  结构

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

许有壬( 南北朝 )

收录诗词 (3899)
简 介

许有壬 许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从"民,本也"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 郭兆年

"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
不怕旧交嗔僭越,唤他侯霸作君房。"


蝶恋花·出塞 / 钱慧珠

宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。老去不知花有态,乱来唯觉酒多情。贫疑陋巷春偏少,贵想豪家月最明。且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"


河渎神·河上望丛祠 / 汪洪度

理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"一水终南下,何年派作沟。穿城初北注,过苑却东流。
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,


对雪二首 / 高玮

"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
"旌旗鬣鬣汉将军,闲出巡边帝命新。沙塞旋收饶帐幕,
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"
烟和魂共远,春与人同老。默默又依依,凄然此怀抱。"
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"


一枝花·咏喜雨 / 林宋伟

"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。


郊园即事 / 陆德蕴

四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"君山苍翠接青冥,东走洮湖上洞庭。茅屋向阳梳白发,
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。


梦武昌 / 彭焱

"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。


沁园春·观潮 / 曲端

形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"


越人歌 / 张九键

浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
自惭初识查头味,正是栖栖哭阮涂。"
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。


满江红·中秋寄远 / 傅耆

官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子,娇将竹笏恼先生。
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,