首页 古诗词 阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中

宋代 / 顾彩

"香钿宝珥。拂菱花如水。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起。纵乱云垂地。
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
细雀稳簪云髻,含羞时想佳期。脸边红艳对花枝,
细雀稳簪云髻,含羞时想佳期。脸边红艳对花枝,
"登楼遥望秦宫殿,茫茫只见双飞燕。渭水一条流,
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"
孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡,
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
鰋鲤处之。君子渔之。
新榜上、名姓彻丹墀。"
倾绝矣。故旧矣。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
"有山来便有,万丈落云端。雾喷千岩湿,雷倾九夏寒。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中拼音解释:

.xiang dian bao er .fu ling hua ru shui .xue zhuang jie dao cheng shi yi .fen se you .tian ran chun yi .shu cai yi chang sheng wei qi .zong luan yun chui di .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .kong ting ming yue xian fu xian .
xi que wen zan yun ji .han xiu shi xiang jia qi .lian bian hong yan dui hua zhi .
xi que wen zan yun ji .han xiu shi xiang jia qi .lian bian hong yan dui hua zhi .
.deng lou yao wang qin gong dian .mang mang zhi jian shuang fei yan .wei shui yi tiao liu .
duan chang zui shi jin gui ke .kong lian ai .nai yi he .dong fang zhi chi .wu ji wang chao ke .you yi lian cai .mei yu xing yun chu .xing shi ren xiang guo ..
gu miao dui han chao .xi ling feng yu xiao xiao .xie niang chou chang yi lan rao .
wan zhong bao chi tu yong yuan .yi ban mo yang fu shen ming .dao tou he chu wen ping sheng .
yan li chu zhi .jun zi yu zhi .
xin bang shang .ming xing che dan chi ..
qing jue yi .gu jiu yi .
.liu se pi shan jin lv feng .xian shou qing nian hong dou nong .cui e shuang lian zheng han qing .
zi gui ti po xiang si meng .shu se dong fang cai dong .liu yan qing .hua lu zhong .
.you shan lai bian you .wan zhang luo yun duan .wu pen qian yan shi .lei qing jiu xia han .

译文及注释

译文
王杨(yang)卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无(wu)止无休的。待你辈的一切都化为(wei)灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿(fang)(fang)佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
青春一旦过去便不可(ke)能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
魂魄归来吧!
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒(jiu)振(zhen)作精神。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴(yan)请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。

注释
25.其言:推究她所说的话。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
[1]哨遍:曲牌名,又作“稍遍”。
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
115.陆离:形容色彩斑斓。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。

赏析

  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲(bei)惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完(jiu wan)整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  在第二层中,鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比,从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全,已显露出亡国之兆,却还自恃强大,不知醒悟,点明其“择言”祝酒的深刻含义所在,突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来,对照鲜明,劝讽之意自然显现其中,并在最后以“有一于此,足以亡国,今主君兼此四者,可无戒与(jie yu)!”告诫梁惠王,语言遒劲有力度,动人心魄,同时又自然得体,使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

顾彩( 宋代 )

收录诗词 (3267)
简 介

顾彩 顾彩(1650~1718)清戏曲作家。字天石,号补斋、湘槎,别号梦鹤居士,江苏无锡人。其父顾宸,为当地知名藏书之家,他阅读一过,遂对文学戏曲有极大兴趣。官至内阁中书。彩工曲,与孔尚任友善,尚任作小忽雷传奇,皆彩为之填词。自作有南桃花扇及后琵琶记各一本,《曲录》传于世。顾彩诗文集有《往深斋集》《辟疆园文稿》、《鹤边词》。戏曲作品有《楚辞谱传奇》、《后琵琶记》、《大忽雷》,改《桃花扇》为《南桃花扇。清末学者梁廷柟在《曲话》一书中,对顾彩所编《桃花扇》多有讥语。

一枝春·竹爆惊春 / 释云居西

空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
长沙益阳,一时相b3.
娶妇得公主,平地生公府。
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
更长人不眠¤
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮,郎未醉、有金貂。"
断肠君信否。
惹恨还添恨,牵肠即断肠。凝情不语一枝芳,


一片 / 朱休度

学宦两无成,归心自不平。故乡尚万里,山秋猿夜鸣。人愁惨云色,客意惯风声。羁恨虽多情,俱是一伤情。
"溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。欲上征鞍,更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游,也学狂花乱絮轻散。
嫩黄初上远林端。饯征鞍。驻江干。满袖春风,乔木旧衣冠。怎么禁持离别恨,倾浊酒,助清欢。夫君家世几*鸾。珥貂蝉。侍金銮。莞库而今,谁着屈微官。鹏翼垂天聊税驾,抟九万,看他年。
帝舜南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时珠泪垂多少,直到如今竹尚斑。
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
山掩小屏霞¤
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
"六月火云散,蝉声鸣树梢。秋风岂便借,客思已萧条。


沁园春·孤鹤归飞 / 高翔

贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
李下无蹊径。
桃花零落,溪水潺湲,重寻仙径非遥。莫道千金酬一笑,便明珠、万斛须邀。檀郎幸有,凌云词赋,掷果风标。况当年,便好相携,凤楼深处吹箫。"
"小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。
爰字孔嘉。髦士攸宜。
小窗风触鸣琴。
车中猴,门东草。禾中走,一日夫。


秋怀十五首 / 颜棫

媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"
庙门空掩斜晖¤
休休休便休,美底教他且。匹似没伊时,更不思量也。"
"烛烬香残帘半卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月笼明。
深谷翳脩篁,苍飙洒碧霜。忆曾参玉版,风味似筼筜。
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,
"溪山别意,烟树去程,日落采苹春晚。欲上征鞍,更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游,也学狂花乱絮轻散。
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。


婕妤怨 / 释天石

怜摩怜,怜摩怜。
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,
高深变气候,俯仰暮天晴。入谷烟雨润,登崖云日明。
早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。


倦寻芳·香泥垒燕 / 赵咨

莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
"二月江南山水路,李花零落春无主。一个鱼儿无觅处,
"为此疏名路,频来访远公。孤标宜雪后,每见忆山中。
髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,
"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
兰草自然香,生于大道旁。要镰八九月,俱在束薪中。
君王何日归还¤
禹劳心力。尧有德。


匏有苦叶 / 康珽

暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
行行各努力兮于乎于乎。"
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
贫交千里外,失路更伤离。晓泪芳草尽,夜魂明月知。空山连野外,寒鸟下霜枝。此景正寥落,为君玄发衰。
五谷蕃熟。穰穰满家。"


野居偶作 / 李文渊

渺平芜千里,烟树远、淡斜晖。正秋色横空,西风浩荡,一雁南飞。长安两年行客,更登山临水送将归。可奈离怀惨惨,还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情,传将瑶瑟,付与湘妃。栽培海隅桃李,洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月,醉来倾写珠玑。
曲槛,春晚。碧流纹细,绿杨丝软。露华鲜,杏枝繁。
画屏绣阁三秋雨,香唇腻脸偎人语。语罢欲天明,
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
"碎霞浮动晓朦胧。春意与花浓。银瓶素绠,玉泉金甃,真色浸朝红。
圣人执节度金桥。


水调歌头·题西山秋爽图 / 吴祥

"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
离人殊未归¤
"岁已莫矣。而禾不穫。
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
"江水沛兮。舟楫败兮。
对月临风,空恁无眠耿耿,暗想旧日牵情处。绮罗丛里,有人人、那回饮散,略曾谐鸳侣。因循忍便瞪阻。想思不得长相聚。好天良夜,无端惹起,千愁万绪。"
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。


还自广陵 / 何新之

晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
嫫母求之。又甚喜之兮。
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
杏花飘尽龙山雪¤
含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。"
"地祇逃秀境,神化或殷雷。裂汉娲补合,高峰剑跃开。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
受福无疆。礼仪既备。