水调歌头·寿赵漕介庵
蛩穴何迫迮，蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔， ——韩愈
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
从来不解为身计，一叶悠悠任大川。"
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"
"张绪逞风流，王衍事轻薄。出门逢耕夫，颜色必不乐。
莫向汀洲时独立，悠悠斜日照江蓠。"
"西斋新竹两三茎，也有风敲碎玉声。
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
水调歌头·寿赵漕介庵拼音解释:
qiong xue he po ze .chan zhi sao ming hui . ..meng jiao
yi shu dan jian cheng .se xuan pi juan luan . ..han yu
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
cong lai bu jie wei shen ji .yi ye you you ren da chuan ..
nan mo dong cheng lu .chun lai ji du guo . ..geng wei .
.zhang xu cheng feng liu .wang yan shi qing bao .chu men feng geng fu .yan se bi bu le .
mo xiang ting zhou shi du li .you you xie ri zhao jiang li ..
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
.xing guo wu ning xian .chu qing wu jing he .an hui jing shui ji .shan qian jian tian duo .
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
译文及注释
译文
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有(you)感而落泪，也可以使钟情的人(ren)触景兴怀而勃发。
自古以来养老马是(shi)因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅，我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大(da)于树干将会劈裂，庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏，季札都是高风亮节的人物，委弃了曹国，吴国而遗留盛名于世。庄伯，武公是怎样的无耻(chi)之徙，只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘，看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹，想到了秦王计谋的得失，有时打开函谷关以诱敌深入，六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开，长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息，就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗？我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村(cun)中男男女女各有各的家务劳动。
活着的没有消息，死了的已化为尘土。因为邺城兵败，我回来寻找家乡(xiang)的旧路。
自怨自悲啊哪有终(zhong)极，内怀忠忱啊精诚耿直。
姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
注释
⑥情怀：心情。旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：“旧家犹言从前，家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
将，打算、准备。
（30）禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人，都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
①乌公：即乌重胤（761—827），张掖（今甘肃张掖）人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年（元和五年）升河阳节度使。河阳军：唐时所置，治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区，故称“军”。
（32）妣：已故母亲。
71.传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。
赏析
首先，开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去，《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽(hu ze)荒野。旷野上的秋风，吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅，发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象，本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地，眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联，于是为下一句诗做了铺垫。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文(wei wen)”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
（三）
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所(zhi suo)以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥(hou kui)见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出(yin chu)贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
“《从军行》卢思道 古诗，军行万里出龙庭”可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀的地方，“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是：边塞的将士总该回来了吧!
第二、三首论初唐四杰。初唐诗文，尚未完全摆脱六朝时期崇尚辞藻浮华艳丽的余习。第二首中，“轻薄为文(wei wen)”，是当时的人讥笑“四杰”的话。史炳《杜诗琐证》解释此诗说：“言四子文体，自是当时风尚，乃嗤其轻薄者至今未休。曾不知尔曹身名俱灭，而四子之文不废，如江河万古长流。”第三首，“纵使”是杜甫的口气，“卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚”则是当时的人讥笑四杰的话（诗中以“卢王”来指四杰）。杜甫引用了他们的话而加以驳斥，所以后两句才有这样的转折。意思是即便如此，但四杰能以纵横的才气，驾驭“龙文虎脊”般瑰丽的文辞，他们的作品是经得起时间考验的。
第三个方面，是最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，悬希望颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。尽管如此，诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调，从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中，仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句，但用问句作结，意思并没有那么肯定，其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味，给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说：“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往，月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力，读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心，此诗可谓其边塞诗的前奏。”（见《岑诗综论》）
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
（三）
10、杀姊屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
颔联归结到王四十五身上，并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》，王四十三离开相对安定的地区，不辞艰险，回家尽孝。下句作一转折：“当此落英缤纷之时，我们二人正应把臂同行，赏花饮酒，你要回家尽孝，我只得在此送别，只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”，惜别之情更见凄婉。送别的气氛，与王四十五的情谊，至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转，由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说：“斗柄易倾离恨促，河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说，一别之后，可以鱼雁往来，相互宽慰，终还有相逢之日。末联“折柳”相赠，则是古代朋友相别时的习惯，以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠，旧侣乘篮送”之句。这一联是说：我情意殷勤，折柳相赠，君须记取，这是向南之枝。之所(zhi suo)以这样写，是因为东都江都在江北，江宁则在江南，友人虽北去，然而思念朋友之时，必定会翘首南望的，所似特地说“此是向南枝”。这样，末联以折柳相赠，慰藉友人，归结全诗。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥(hou kui)见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出(yin chu)贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
创作背景
据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。[3]
苏履吉( 隋代 )
收录诗词 (5651) 首
简 介
苏履吉 苏履吉，乳名发祥，字其旋，号九斋，生于清干隆四十四年农历七月十三日（1779年8月25日），福建德化人。有《友竹山房诗草》七卷，补遗一卷，《友竹山房诗草续钞》七卷。
山居秋暝
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
结金冠子学梳蝉，碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。
"阖闾兴霸日，繁盛复风流。歌舞一场梦，烟波千古愁。
奉同张敬夫城南二十咏
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
"鸿鹄轻腾万里高，何殊朝野得贤豪。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少，久住翻嫌白日忙。
何烦问更漏，但遣催弦索。共说长句能，皆言早归恶。 ——权器
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
日影才添线，鬓根已半丝。明庭正公道，应许苦心诗。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易，龙神降伏住持坚。
"少卿真迹满僧居，只恐钟王也不如。
南乡子·洪迈被拘留
岁远关犹固，时移草亦春。何当名利息，遣此绝征轮。"
爽助门庭肃，寒摧草木衰。黄干向阳菊，红洗得霜梨。 ——白居易
"清洛含温熘，玄龟荐宝书。波开绿字出，瑞应紫宸居。
年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。"
"悠然四望通，渺渺水无穷。海鹤飞天际，烟林出镜中。
点灯吹叶火，谈佛悟山人。尽有栖霞志，好谋三教邻。"
"折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
司马季主论卜
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
闲约羽人同赏处，安排棋局就清凉。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
越女沙头争拾翠，相唿归去背斜阳。"
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
人忆旧行乐，鸟吟新得俦。 ——孟郊
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
忆秦娥·伤离别
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"素律初回枕簟凉，松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静，
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。"
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
来日大难
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
困冲株枿盲。扫净豁旷旷， ——韩愈
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
谁能为向天人说，从此移根近太清。"
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
林疏看野迥，岸转觉山移。 ——韩章
玉台体
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
一声初触梦，半白已侵头。旅馆移欹枕，江城起倚楼。
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
颇容樵与隐，岂闻禅兼律。栏竹不求疏，网藤从更密。 ——陆士修
"天命须知岂偶然，乱臣徒欲用兵权。
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
德晖映岩足，胜赏延高原。 ——魏理
春风渭水不敢流，总作六军心上血。"
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。"
"高秋水村路，隔岸见人家。好是经霜叶，红于带露花。
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
楚王宫里能服饰，顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花，
执衽空踯躅，来城自逶迤。 ——潘述
与朱元思书
"为实随流瑞色新，泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月，
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
松筠寒不变，胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴，荣同隗在燕。 ——白居易
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
别董大二首·其一
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
深喜卜居连岳色，水边竹下得论交。"
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
"绿沈枪利雪峰尖，犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛，
松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。 ——王起
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。