首页 古诗词 秋词二首

秋词二首

先秦 / 李腾蛟

"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。


秋词二首拼音解释:

.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
.xiao yi he ren shi .teng teng tian di jian .xun chang ru yi he .yi bu ai qing shan .
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
xi wang ceng cheng yan yu chuan .xiao lin ming jing chang kan jue ..
.zheng fa he zeng zhi bei .kong men bu ji yu cai .bai ri ji neng du bo .
.chang an ren rao rao .du zi you xian xin .hai shang shan zhong qu .feng qian yue xia yin .
yi shen zai ling fu .jiao jiao han qing cheng .xian jing bu wu qi .qing ju xin you zheng .
wei you cheng nan lao shu jing .fen ming zhi dao shen xian guo ..
ying shu long shen zai .men huang tong zhu shuai .shui yun xu seng shi .bie wei zhuo wu shi ..
.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .

译文及注释

译文
闲梦幽远,南唐故国正值秋(qiu)高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
这里的欢乐说不尽。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞(sai)外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
梅花大概也知道自(zi)己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
今天我来此登楼而望(wang),简直就是在九重天之上游览。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面(mian)凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确(que)实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗(dao)用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君(jun)主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。

注释
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
9。侨居:寄居,寄住。
(4) 隅:角落。
此内科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起。责,要求。
名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。
30、揆(kuí):原则,道理。

赏析

  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然(sui ran)不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  其二
  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦(qin),于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕(shang han)有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛(de di)曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

李腾蛟( 先秦 )

收录诗词 (7354)
简 介

李腾蛟 (1609—1668)明末清初江西宁都人,字力负,号咸斋。明诸生。明亡,随魏禧等居翠微峰。在易堂九子中年龄最大。晚居三峰。有《周易剩言》、《半庐文集》。

夜游宫·竹窗听雨 / 彭琬

伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 钱宝青

空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


黄头郎 / 顾璘

若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。


绝句·古木阴中系短篷 / 杨察

谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 李延大

青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。


自洛之越 / 魏夫人

远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。


界围岩水帘 / 陆宰

"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
刻成筝柱雁相挨。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶


春晚书山家 / 高辇

此日骋君千里步。"
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。


思王逢原三首·其二 / 梁兰

见《韵语阳秋》)"
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 邵嗣尧

谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
请回云汉诗,为君歌乐职。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。