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箜篌谣

明代 / 郑旸

乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
"少年从事好,此去别愁轻。满座诗人兴,随君郢路行。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"


箜篌谣拼音解释:

xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
.piao bo huai shu ke .chi hui ci lu yu .wen jin jing qi zhi .tou ci hu chi chu .
yuan gua shi xiang xue .ou xing jiong zi ru .ju tang chun yu zhi .ding bo rang xi ju ..
bie an jiong wu yin .hai he ming bu xi .liang cheng duo gu yi .xie shou gong qi ce .
tai jing lin jiang zhu .mao yan fu di hua .bie lai pin jia zi .shu hu you chun hua .yi zhang kan gu shi .qing hu jiu qian sha .yuan ou fu shui jing .qing yan shou feng xie .shi lu sui duo geng .wu sheng yi you ya .ci shen xing fu zui .cheng xing ji wei jia .
gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
yue zhuo he chu lai .shuang wu xia bi kong .li bie ge yun yu .hui ran ci xiang feng .
.shao nian cong shi hao .ci qu bie chou qing .man zuo shi ren xing .sui jun ying lu xing .
chun cao xiang chou qi .bian cheng lv meng yi .mo jie xing yuan di .ci qu da en si ..

译文及注释

译文
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
假舆(yú)
思念家乡的(de)愁和恨,怎么也(ye)压抑不住,只能向天悲叹!
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于(yu)四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
在丹江外城边上送(song)别行舟,今天一别我知道两(liang)地悲愁。
军书昨夜(ye)连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。

注释
114.浮:漂浮。文:花纹。鹢(yì):水鸟名,此指船头绘有鹢的图案的画船。扬:举起。旌:旗。栧(yì):船浆。
(4)辟:邪僻。
季鹰:张翰,字季鹰。
庾信:南北朝时诗人。
①诉衷情:唐教坊曲名。唐温庭筠取《离骚》诗句“众不可说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。本为情词,后作一般抒情用。后人又更名《桃花水》、《画楼空》、《步花间》、《偶相逢》、《试周郎》等。单调,三十三字。五仄韵,六平韵。另有《诉衷情令》,四十四字,双调前段四句三平韵,后段六句三平韵。
藻荇:泛指生长在水中的绿色植物。藻,藻类植物。荇,荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
  (1)太史公:司马迁自称。(2)先人:指司马迁的父亲司马谈。(3)周公:姓姬,名旦,周武王之弟,周成王之叔。武王死时,成王尚年幼,于是就由周公摄政(代掌政权)。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。(4)《易传》:《周易》的组成部分,是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。(5)《春秋》:儒家经典,相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。(6)《诗》:《诗经》,儒家经典之一,是我国第一部诗歌总集。(7)《书》:《尚书》,儒家经典之一,是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,《礼》:儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》:儒家经典之一,今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》,汉时称“六艺”。(10)壶遂:人名,曾和司马迁一起参加太初改历,官至詹事,秩二千石,故称“上大夫”。(11)董生:指汉代儒学大师董仲舒。(12)孔子为鲁司寇:鲁定公十年(前500),孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇,是年五十二岁。司寇,掌管刑狱的官。(13)三王:指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。(14)阴阳:古代以阴阳解释世间万物的发展变化,凡天地万物皆分属阴阳。四时:春、夏、秋、冬四季。五行:水、火、木、金、土等五种基本元素,古人认为它们之间会相生相克。(15)牝牡(pìnmǔ聘母):牝为雌,牡为雄。(16)指:同“旨”。(17)弑(shì是):古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。(18)社稷:土神和谷神。古时王朝建立,必先立社稷坛;灭人之国,也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。(19)伏羲:神话中人类的始祖。曾教民结网,从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。(20)尧:传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜:由尧的推举,继任部落联盟的领袖。挑选贤才,治理国家,并把治水有功的大禹推为自己的继承人。(21)《尚书》载之:《尚书》的第一篇《尧典》,记载了尧禅位给舜的事迹。(22)汤:商朝的建立者。原是商族的领袖,后任用贤相伊尹执政,积聚力量,先后十一次出征,消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏,建立商朝。武:周武王,西周王朝的建立者。继承文王的遗志,率部东攻,在牧野(今河南淇县西南)大败商纣王部队,建立周朝。(23)诗人歌之:《诗经》中有《商颂》五篇,内容多是对殷代先王先公的赞颂。(24)三代:夏、商、周。(25)符瑞:吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说,此曰“获符瑞”,指公元前122年,汉武帝猎获了一头白麟,于是改元“元狩”。(26)封禅:帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封,在泰山上筑土为坛祭天。禅,在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。(27)正朔:正是一年的开始,朔是一月的开始;正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代,都要重新确定何时为一年的第一个月,以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首;秦以夏历的十月为岁首;汉初承秦制,至汉武帝元封元年(前104)改用“太初历”,才用夏历的正月为岁首,从此直到清末,历代沿用。“改正朔”即指此。(28)易服色:更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代,盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应,每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德,故崇尚黑色;商朝为金德,故崇尚白色;周朝为火德,故崇尚赤色;汉初四十年,汉人认为自己是水德,故崇尚黑色,后经许多人的抗争,到武帝时正式改定为土德,崇尚黄色。(29)穆清:指天。(30)重译:经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞:叩关。(31)遭李陵之祸:李陵,陇西成纪(今甘肃秦安)人,汉名将李广之孙,善于骑射,汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年(前99),汉武帝出兵三路攻打匈奴,以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力,李陵为偏师。李陵率军深入腹地,遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动,致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才,在武帝面前为他辩解,竟被下狱问罪,处以宫刑。这就是“李陵之祸”。(32)缧绁(léixiè雷谢):原是捆绑犯人的绳索,这里引伸为监狱。(33)西伯拘羑(yǒu有)里,演《周易》:周文王被殷纣王拘禁在羑里(今河南汤阴县北)时,把上古时代的八卦(相传是伏羲所作)推演成六十四卦,这就是《周易》一书的骨干。(34)孔子厄陈、蔡,作《春秋》:孔子为了宣传自己的政治主张,曾周游列国,但到处碰壁,在陈国和蔡国,还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。(35)屈原放逐,著《离骚》:请参阅本编所选《屈原列传》。(36)左丘:春秋时鲁国的史官。相传他失明以后,撰写成《国语》一书。(37)孙子膑(bìn鬓)脚,而论兵法:孙子,即孙膑,因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人,曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将,忌孙之才,把孙膑骗到魏国,处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师,著有《孙膑兵法》。(38)不韦迁蜀,世传《吕览》:不韦即吕不韦,战国末年的大商人。秦庄襄王时,被任为相国,封文信侯。始皇即位,称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》(又称《吕览》)一书。秦始皇亲政后,被免去相国职务,赶出都城,又令迁蜀,忧惧自杀。(39)韩非囚秦,《说难》、《孤愤》:韩非是战国末期法家的代表,出身韩国贵族。为李斯所谗,在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。(40)《诗》三百篇:今本《诗经》共三百零五篇,这里是指约数。(41)陶唐:即唐尧。尧最初住在陶丘(今山东定陶县南),后又迁往唐(今河北唐县),故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。(42)至于麟止:汉武帝元狩元年(前122),猎获白麟一只,《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年(前481),亦曾猎获麒麟,孔子听说后,停止了《春秋》的写作,后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止,是有意仿效孔子作《春秋》的意思。(43)黄帝:传说中中原各族的共同祖先,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》,黄帝为五帝之首,故云。

赏析

  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认(gai ren)真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  场景、内容解读
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  起首两句是对(shi dui)事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指(yu zhi)”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  古时常言新媳妇难当,在于夫婿之上还有公婆。夫婿称心还不行,还得婆婆顺眼,第一印象非常重要。古代女子过门第三天(俗称“过三朝”),照例要下厨做菜,这习俗到清代还保持着,《儒林外史》二十七回:“南京的风俗,但凡新媳妇进门,三天就要到厨下去收拾一样菜,发个利市”。画眉入时固然重要,拿味合口则更为紧要。所以新媳妇总会有几分忐忑不安的。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

郑旸( 明代 )

收录诗词 (8161)
简 介

郑旸 郑旸,南海人。明熹宗天启间人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

示长安君 / 谷梁雨秋

轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。


咏湖中雁 / 哈宇菡

赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。


发白马 / 长孙燕丽

白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"


九歌 / 乐正又琴

尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 公叔东景

麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,


周颂·闵予小子 / 子车思贤

"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。


钗头凤·红酥手 / 申屠苗苗

"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
此翁取适非取鱼。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
二章四韵十二句)
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


满庭芳·客中九日 / 宇文辰

"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
何处堪托身,为君长万丈。"
尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"


估客乐四首 / 鞠傲薇

羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 虎心远

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"