首页 古诗词 浣溪沙·香靥凝羞一笑开

浣溪沙·香靥凝羞一笑开

明代 / 郑兼才

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
短箫横笛说明年。"
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
南山遮莫倚高台。残红似怨皇州雨,细绿犹藏画蜡灰。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开拼音解释:

nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
ru jin ruo dao xiang zhong qu .dao wo chui gou bu diao yu ..
jin duo yi sheng song miao feng .he jing shi lai zhu xiang ce .ge xun duo zai bao fan zhong .
.gu sheng lian ri zhu lian xiao .tan xiang chun feng wu xi yao .
wen ping chuan xian wu yi shi .fen ming shu de kuai can yu ..
ye qi zhi yu qin shou za .du zi gou jia zong heng zhi .yin er cheng yue you chao shi .
.du ba yi bei shan guan zhong .mei jing shi jie hen piao peng .qin jie cao se lian chao yu .
zhong jiu reng zhong sui jian lan .qiang kai bing yan geng deng pan .
qu wei wan qi feng .zhu zuo yi chuan rou .zuo chao can zu hui .qian men wan hu ku .
he qun chang rao san zhu shu .bu jie ren jian yi zhi qi ..
duan xiao heng di shuo ming nian ..
wu yin de si guan yuan weng .shi mu chun shu yi li zhang ..
geng niu chao wan jia .zhan ma ye xian tie .shi zu huan rong yi .jiao he shui wei xue .
nan shan zhe mo yi gao tai .can hong si yuan huang zhou yu .xi lv you cang hua la hui .
yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..

译文及注释

译文
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚(chu)国(guo)造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天(tian)十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵(gui)木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与(yu)粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹(tan)息落花时节送你北去。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
诗人从绣房间经过。

注释
⑷重:重叠。
11. 养:供养。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
64.驯:被驯服。驳:毛色不纯的马。驷(sì):古代四匹马驾一车称驷,此泛指马。
⑥幽泉:墓穴,代指亡妻。
④策:马鞭。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]

赏析

  在黄景仁的(de)诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔,主要是用以引出下句。“敢问路何长”,表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句,也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句,这里的“千峰共夕阳”,透露着旅途孤寂,只能跟千峰共赏夕阳之意。当然,此次赴任,诗人大可游山玩水、逍遥自在的,他在旅途中的这样劳顿孤寂之感,读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联,缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀,诗中只字未道,可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了,不过是想加强“路何长”的感慨。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座(na zuo)山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北(zai bei)面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  作者于西昆体盛行之时(zhi shi),能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔(chun xiang)二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

郑兼才( 明代 )

收录诗词 (5331)
简 介

郑兼才 郑兼才(1758~1822)字文化,号六亭。福建德化三班硕杰人。清嘉庆三年(1798)解元。是福建名解元之一,《台湾县志》、《台湾府志》纂修者。

荆轲刺秦王 / 过炳耀

荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 卞育

"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"


宿江边阁 / 后西阁 / 魏求己

短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,


水调歌头·淮阴作 / 马鸣萧

莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。


春江花月夜二首 / 简济川

"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。


去矣行 / 释玄宝

"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"


读山海经十三首·其五 / 林逢春

"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"


谢张仲谋端午送巧作 / 张汝锴

铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。


天净沙·为董针姑作 / 顾宗泰

"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。


万愤词投魏郎中 / 陈汝缵

"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
"一夜韶姿着水光,谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉,
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"