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菩萨蛮·湘东驿

未知 / 释景元

"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
自有无还心,隔波望松雪。"
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
北海樽留客,西江水救鱼。长安同日远,不敢咏归欤。"
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"


菩萨蛮·湘东驿拼音解释:

.nan guo yan jia bin .jiao qing lao bei qin .yue can hong zhu lei .hua xiao bai tou ren .
zi you wu huan xin .ge bo wang song xue ..
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
su huai zong dan bo .ji lv nian gong xun .zhuan yi xi lin si .jiang sheng yue xia wen ..
ji meng jiang hu kuo .yi jia xiong di pin .pei hui ba ting shang .bu yu zi shang chun ..
.shao xi shen xian shu .wei qu yi cuo tuo .zhuang zhi yi wei lei .fu sheng shi jian duo .
wu yi zhu yan hao .er wang bai fa qin .zhong qi ru ling dong .xiang yu lian huang jin ..
bei chen chu shan shi .zhu che han jiang qiu .chu chu feng qing hao .lu jia geng shang lou ..
bei hai zun liu ke .xi jiang shui jiu yu .chang an tong ri yuan .bu gan yong gui yu ..
.jiu wo chang an chun fu qiu .wu hou chang le ke chang chou .xiu lian zhu gu feng hua zhu .
sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
zhong yi ren chou bie .jing qi que lian zhi .bu kan lou shang jiao .nan xiang hai feng chui ..
.xia kou ba jiang wai .wu feng lang yi fan .jian jia xin you yan .yun yu bu li yuan .
mu ma hu tian wan .yi jun qi lu chang .zhen ge mian gu shu .chui jiao li fan shuang .
zhi shi gan en wu yuan jin .yi shi ying dai hui wen guan ..

译文及注释

译文
寄往洛阳城的(de)家书(shu)常常不能送到,何况(kuang)战乱频繁没有停止。
如今,我(wo)在(zai)渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶(xiang)嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

注释
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
51.洿(wū):深,一说挖掘。
15、设帐:讲学,教书。
41.兕:雌性的犀牛。
胭脂慵傅:懒搽脂粉。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”
不急之务:闲事,这里指游山玩水。
(15)周子:周颙(yóng)。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。

赏析

  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平(bu ping)静,又是一层妙用。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  《马说(ma shuo)》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎(de kan)坷。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是(neng shi)颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶(e)、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

释景元( 未知 )

收录诗词 (2971)
简 介

释景元 释景元(一○九四~一一四六),俗姓张,永嘉(今浙江温州)楠溪人。年十八依灵山希拱为僧,又谒圆悟于钟阜。后住台州护国寺,称此庵景元禅师。为南岳下十四世,昭觉勤禅师法嗣。高宗绍兴十六年卒(此据《嘉泰普灯录》卷一五,《南宋元明僧宝传》作绍兴二十七年),年五十三。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗八首。

黄鹤楼记 / 羊舌若香

上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
"赵女乘春上画楼,一声歌发满城秋。
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
"上巳好风景,仙家足芳菲。地殊兰亭会,人似山阴归。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
自不同凡卉,看时几日回。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"


池州翠微亭 / 费莫子瀚

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"江上花开尽,南行见杪春。鸟声悲古木,云影入通津。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。


晴江秋望 / 漫彦朋

童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,


登峨眉山 / 闾丘龙

"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
众病婴公干,群忧集孝璋。惭将多误曲,今日献周郎。"
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"


登大伾山诗 / 呼延培军

每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。


清平乐·雪 / 剑幻柏

白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"巴字天边水,秦人去是归。栈长山雨响,溪乱火田稀。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"


惊雪 / 邶未

矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
思君独步西垣里,日日含香草诏书。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
"城郭喧喧争送远,危梁袅袅渡东津。
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"


龙井题名记 / 申屠向秋

借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
狂风浪起且须还。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"


思佳客·闰中秋 / 宏梓晰

春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
漠漠黄花覆水,时时白鹭惊船。"
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"


清平乐·留人不住 / 微生嘉淑

汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。