译文
怀着秋日(ri)的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集(ji)中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上(shang)自己’,这正(zheng)是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那(na)就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找(zhao)寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
注释
1.镜台:上面装着镜子的梳妆台。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
213、咸池:日浴处。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
渐离:高渐离,战国时燕国人,与荆轲友善,善击筑(古时的一种乐器)。
实:填满,装满。
袂(mèi)耸:衣袖高举。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
恒:平常,普通