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书湖阴先生壁二首

金朝 / 杨士奇

花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源,淮浦灵津符远筮。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
青云无光宫水咽。翩联桂花坠秋月,孤鸾惊啼商丝发。
艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼住听莲花东。"
"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
景色欢娱长若此,承恩不醉不还家。"
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。


书湖阴先生壁二首拼音解释:

hua qun cui cai bu qiu chen .gui ye shua feng gui zhui zi .qing li ku xue han hu si .
.zhu si wen dai gu .shuo zhi ben duo duan .ban yue fen xian chu .cong hua fu mian an .
tian shang ren jian shao liu li .luo bin xian jia qi yao yuan .huai pu ling jin fu yuan shi .
fen xiang chan zai xi .li zu shi lai jin .ling yi ruo you dui .shen xian zhen ke xun .
qing yun wu guang gong shui yan .pian lian gui hua zhui qiu yue .gu luan jing ti shang si fa .
yan ge xiao dou xin fu rong .xi yu zhu ting lian hua dong ..
.tai zi shan yuan liang .gong chen ming wei chang .chu rong ci hui fu .zhi su zong shu fang .
jing se huan yu chang ruo ci .cheng en bu zui bu huan jia ..
juan sheng bu ken bai .shi si qi ruo xiu .gui lai jiao xiang li .tong meng yuan xiang qiu .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
bai liang yan chu ba .qian zhong huan wei bi .duan gong su yan lang .si xian ting qin se .
wang wang jing duo ma ti xia .chang an li zhong huang da zhai .zhu men yi chu shi er ji .
yu xi lian ye dong .chu xia she hong wei .bang lin xie shan ce .qia zhi qing feng qi .

译文及注释

译文
  他大概一会儿就要(yao)来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
人(ren)(ren)之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
就像尽力登上很(hen)高的城楼才发现更高的楼还在前方。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两(liang)只玉瓯作为寿礼。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

注释
方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”):盟主、统帅;二者均指地方长官。
⑥麒麟:一种传说中的神兽,这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
(9)叔父之亲:指周公与成王的至亲关系
己酉岁:孝宗淳熙十六年(1189年)。
并:都。
5.以:用
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。

赏析

  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明(ming)媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名(yi ming) 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  三联写“《晚次鄂州(zhou)(e zhou)》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有(you you)变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

杨士奇( 金朝 )

收录诗词 (4395)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

芙蓉曲 / 雷侍郎

良守初分岳,嘉声即润河。还从汉阙下,倾耳听中和。"
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
正属四方朝贺,端知万舞皇威。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。


小重山·几点疏雅誊柳条 / 郑蕴

理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
谷鸟啭尚涩,源桃惊未红。再来期春暮,当造林端穷。
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。
赠我如琼玖,将何报所亲。"


周颂·良耜 / 赵公豫

千古沉冤湘水滨。又不见李太白,一朝却作江南客。
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
凤邸抟霄翰,龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁,金章谒紫宸。
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。


残春旅舍 / 缪民垣

枕席临窗晓,屏帷对月空。年年后庭树,芳悴在深宫。"
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
每挹挂冠侣,思从初服旋。稻粱仍欲报,岁月坐空捐。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。


咏萤火诗 / 朱昂

尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
菖蒲花生月长满。"
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。
"八座图书委,三台章奏盈。举杯常有劝,曳履忽无声。
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


外科医生 / 吴寿昌

如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
"舞商初赴节,湘燕远迎秋。飘丝交殿网,乱滴起池沤。
笙歌到处花成泥。日沉月上且斗鸡,醉来莫问天高低。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"


西平乐·尽日凭高目 / 何西泰

重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
榆叶初落,杀气昼赤,枯骨夜哭。将军既立殊勋,
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"
"寂寞蓬蒿径,喧喧湫隘庐。屡逢长者辙,时引故人车。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
灵岩闻晓籁,洞浦涨秋潮。三江归望断,千里故乡遥。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"


为学一首示子侄 / 张积

香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 印鸿纬

皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
菖蒲花生月长满。"
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
青青好颜色,落落任孤直。群树遥相望,众草不敢逼。
新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"


酬朱庆馀 / 杨云鹏

"秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
"穷冬万花匝,永夜百忧攒。危戍临江火,空斋入雨寒。
荐寝低云鬓,呈态解霓裳。喜中愁漏促,别后怨天长。"
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
怀挟万古情,忧虞百年疾。绵绵多滞念,忽忽每如失。