首页 古诗词 孤山寺端上人房写望

孤山寺端上人房写望

元代 / 武衍

年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,


孤山寺端上人房写望拼音解释:

nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
zhang zao zhi song shi .wu bu ling jia yi dian yi hua yu qi shang .yu er bao zhen er quan bai .
.duan zuo gao gong qi yuan xin .yun gao shui kuo gong you shen .
bu jian feng huang wei .shui shi shan hu bian .ke ting ding xiang yu .jing ting zou jun tian ..
.shi si gu feng yi pian cheng .zuo lai yi you bai yun sheng .
yi cong ming yue xi chen hai .bu jian chang e er shi nian ..
geng xiang wu nian hou .qian qian tiao qu chen .lu bang shen ying yue .lou shang an cang chun .
bai zhan wu gong shen lao qu .xian ta nian shao du huang he ..
shu se zhong liu jian .zhong sheng liang an wen .fan si zai chao shi .zhong ri zui xun xun ..
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .
.zhou yi qian an can cha he .qiao ying qing hong shang xia lian .qing ji guo shi yao shui yue .

译文及注释

译文
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
白发(fa)频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去(qu)。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  读书人当中本来就有那(na)种远离尘世、与世俗不合,一味按自(zi)己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因(yin)此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚(shang)武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
  经常愤(fen)恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托(tuo)余生。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
涂抹眉嘴间,更比织布累。

注释
⑺鬓:鬓发。秋:秋霜,比喻年老鬓白。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
2、《春秋》:这里泛指史书。
32. 丧死:为死了的人办丧事。
2达旦:到天亮。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。

赏析

  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  且看下面一句:“路上行人(xing ren)欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里(ge li),“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志(zhi zhi)亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去(ni qu)”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

武衍( 元代 )

收录诗词 (1218)
简 介

武衍 武衍,字朝宗,原籍汴梁(今河南开封),南渡后寓临安(今浙江杭州)清湖河。所居有池亭竹木之胜,命曰适安。有《适安藏拙馀稿》、《适安藏拙乙稿》。理宗淳祐元年(一二四一)自序其集。事见《南宋古迹考》卷下。 武衍诗,以顾氏读画斋《南宋群贤小集》本为底本,新辑集外诗附于卷末。

满江红·赤壁怀古 / 叶廷圭

"检经求绿字,凭酒借红颜。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 仁俭

"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
夜桥昏水气,秋竹静霜华。更想曾题壁,凋零可叹嗟。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。


谒金门·秋已暮 / 吴济

"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 邓陟

"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"


宿天台桐柏观 / 陆以湉

象舞严金铠,丰歌耀宝刀。不劳孙子法,自得太公韬。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。


行经华阴 / 李尧夫

已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 赵师立

尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。"
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"


五日观妓 / 于经野

绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
却笑召邹兼访戴,只持空酒驾空船。"


长相思·去年秋 / 文掞

翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
"子有雄文藻思繁,龆年射策向金门。前随鸾鹤登霄汉,
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。


满江红·咏竹 / 释如琰

"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"