华胥引·秋思
惆怅溪头从此别，碧山明月闭苍苔。"
"谁绣连延满户陈，暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶，
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。
"东门车马路，此路在浮沉。白日若不落，红尘应更深。
念此向谁羞，悠悠颍川绿。
"才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县，皇天厄死饥寒躯。
今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。"
朱门旧是登龙客，初脱鱼鳞胆尚惊。
如何幽并儿，一箭取功勋。"
华胥引·秋思拼音解释:
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
.shui xiu lian yan man hu chen .zan ying zhe de lu lang pin .hong fang yan lian jiang mi die .
zhao sheng bin peng dai mao zan .wei bi pian yan zi guo ji .zhi ying xie shuo dong ren xin .
nei zheng you gu gong .wai zheng you zhu hou .gu gong zheng ruo xing .zhu hou zheng zi xiu .
.dong men che ma lu .ci lu zai fu chen .bai ri ruo bu luo .hong chen ying geng shen .
nian ci xiang shui xiu .you you ying chuan lv .
.cai zi jin qi ben shang qing .lu yun jia he ban xian qing .you lian fan gu wu liu li .
guan ding he bi xu ti hu .bai ri bu zhao lei yang xian .huang tian e si ji han qu .
jin chao lin xia wang yan shuo .qiang ba xin shi ji zhe xian ..
zhu men jiu shi deng long ke .chu tuo yu lin dan shang jing .
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
译文及注释
译文
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
射出的百支箭中有一支不(bu)(bu)中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
南方直抵交趾之境。
京城道路上，白雪撒如盐。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自(zi)由(you)自在地来来往往，我向(xiang)往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图(tu)画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
放眼这南方的天空，看到天的边际，云彩和雨水都消失的不见踪影，却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围，不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚，辜负了早早吹过的东风(feng)。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子，与家人一起在园墙里赏玩。
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
其一
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
李白既没有隐藏自己的远(yuan)大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
玄乌高飞送来其卵，简狄如何便有身孕？
趁着明媚春光，和园中的花朵都打(da)声招呼。告诉她们不能贪睡，要早些开放。
注释
①金河：秋天的银河。古代五行说以秋为金。
3、竟：同“境”。
③幽隧：墓道。
⑦还（xuán）：转动。玩：玩弄。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
3 黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⑭罗裳，女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱，而丈夫却按捺不住，主动去为此少女脱衣服。
（21）路逶迤（wēiyí）而脩迥：道路曲折漫长。修，长。迥，远。
赏析
后两句说，“鬼伯(gui bo)”对任何人都一视同仁：一旦他叫你去，你想稍稍踟蹰一下也不(ye bu)可能。“催促”得那样急，到底为的什么？求情祷告不行，威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用，不能代死。这其中的道理又是什么呢？看来，“鬼伯”是最公正廉洁的。然而，他可敬却不可亲，没有人不怕他。不管凤子龙孙，也不管皇亲国戚，他都是一副铁面孔，决不法外开恩，也不承认特权。无论什么人，对他都无计可施。
起首“芳菲歇”三字，写春光消逝景象，似实而虚。因为词人并非吟咏节序，抒发一般的伤春伤别情怀，所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节，萦绕词人心间的是什么呢？是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解，但向子諲家江西临江，并未沦落于金人之手，这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国，而故国不可见，对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说，怎能不悲伤痛苦呢？这一句，是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使，沿此思路写下去，就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的，但最好是诉诸具体的事物。至此，词人笔锋一转，由直而曲，欲吐又休，不言情而转写景：“无边烟水，无穷山色。”词人眼中所见，唯有迷离的烟水，朦胧的山色。这一景象，既是“故园目断”含义的丰富和扩展，又使“伤心切”这一心理活动形象化；同时，无边无际的自然山水，又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以，读至此，读者简直分不清词人是写景呢，还是抒情。景与情合，情以景生，情景交融，“悲喜亦于物显”（王夫之语），正是“无边烟水，无穷山色”的妙处。
第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景(me jing)象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的(zhe de)视野。
末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳！”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但(bu dan)全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更(shen geng)加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
起首“芳菲歇”三字，写春光消逝景象，似实而虚。因为词人并非吟咏节序，抒发一般的伤春伤别情怀，所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节，萦绕词人心间的是什么呢？是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解，但向子諲家江西临江，并未沦落于金人之手，这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国，而故国不可见，对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说，怎能不悲伤痛苦呢？这一句，是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使，沿此思路写下去，就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的，但最好是诉诸具体的事物。至此，词人笔锋一转，由直而曲，欲吐又休，不言情而转写景：“无边烟水，无穷山色。”词人眼中所见，唯有迷离的烟水，朦胧的山色。这一景象，既是“故园目断”含义的丰富和扩展，又使“伤心切”这一心理活动形象化；同时，无边无际的自然山水，又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以，读至此，读者简直分不清词人是写景呢，还是抒情。景与情合，情以景生，情景交融，“悲喜亦于物显”（王夫之语），正是“无边烟水，无穷山色”的妙处。
第一首是总写。“结发”两句以总叙起，着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”，便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时，忽然中路“长捐”，诗人十分悲痛。语愈平淡，情愈真切。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。
第一段，先从作文当有养气之功谈起，明确提出：“以为文者，气之所形”，文章是“气”的表现。气，指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”：“气”，可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候，作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”：即博大刚正之气。作者认为，孟子的文章，内容宽厚宏博，并且充溢在天地之中，正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下，知多见广，所以他的文章风格疏放潇洒，跌宕多姿，颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后，作者总结道，孟子、司马迁二人的文章，都不是学出来的，而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景(me jing)象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
这首诗通篇写砚：砚质，砚色，砚型，砚体，砚品，砚德。而砚的使用，又离不开墨、笔、纸，尤其是墨，所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的，却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句，一路不停，络绎而下，如同缨络垂下；字句精炼，语言跳跃，没有一处浪费笔墨，也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问，极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的(zhe de)视野。
末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载：唐明皇登香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳！”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。
接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
从结构形式上分析，《《汉广》佚名 古诗》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
更加难得的是，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但(bu dan)全方位，多角度，有声有色的描写了佳人的气质，外貌和仪态，还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重，别觉舞腰轻”，因为君王的看重而觉得舞动的腰身更(shen geng)加轻盈，显然注入了作者自己的思想和情感，也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子，但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照？故而，这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》，文面上是述李夫人独立倾城之美，实则也有顾影自怜之意，全可作作者的自画像来读。
这首诗文字较为艰涩，寓意也较深曲，其主旨何在，颇费索解。当然，此诗有可能是一首纪实之作，诗人据所见或所闻，直书其事，以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑，则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比，揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实，抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》，以史证诗，虽多穿凿附会，但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”，可谓先得我心，故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
创作背景
背景木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
柴随亨( 唐代 )
收录诗词 (5495) 首
简 介
柴随亨 柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
夏花明
朝会初元盛，蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在，妖魅敢扬威。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转，霹雳一声天地战。
染翰穷高致，怀贤发至諴.不堪潘子鬓，愁促易髟髟。"
唯有东陵守高节，青门甘作种瓜人。"
"乱离寻故园，朝市不如村。恸哭翻无泪，颠狂觉少魂。
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
二百年来霸王业，可知今日是丘墟。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽，北固潮程挂席飞。
定情诗
所益谅弘多，厥交过亲族。相逢似丹漆，相望如脁肭。
睡岛凫藏足，攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉，曲枿啸寒鸢。
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
兹地足灵境，他年终结宇。敢道万石君，轻于一丝缕。"
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
"七百数还穷，城池一旦空。夕阳唯照草，危堞不胜风。
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
醉太平·泥金小简
古风既无根，千载难重生。空留建安书，传说七子名。
"曾当一面战，频出九重围。但见争锋处，长须得胜归。
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
"谁谓笭箵小，我谓笭箵大。盛鱼自足餐，寘璧能为害。
"秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。
"谬忝莲华幕，虚沾柏署官。欹危长抱疾，衰老不禁寒。
"世乱英雄百战馀，孔明方此乐耕锄。
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急，雨咽槐亭得暂休。
高阳台·送陈君衡被召
城上封书箭簳中。围合只应闻晓雁，血腥何处避春风。
有路求真隐，无媒举孝廉。自然成啸傲，不是学沉潜。
"俸禄三年后，程途一月间。舟中非客路，镜里是家山。
唯共陆夫子，醉与天壤并。"
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。"
"有诗有酒有高歌，春色年年奈我何。
剩欲与君终此志，顽仙唯恐鬓成霜。"
和韦承庆过义阳公主山池五首
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
不拟争滴沥，还应会沦涟。出门复飞箭，合势浮青天。
"当年忆见桂枝春，自此清途未四旬。左省望高推健笔，
应宜仙子胡麻拌，因送刘郎与阮郎。"
丹券入帑藏，青史传子孙。所谓大丈夫，动合惊干坤。
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
何事不如杨得意，解搜贤哲荐明君。"
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。"
采桑子·时光只解催人老
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
福地七十二，兹焉永堪托。在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到，虫网闲窗永不开。
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
唯思逢阵敌，与彼争后先。避兵入句吴，穷悴只自跧.
"严吹如何下太清，玉肌无疹六铢轻。
十里松萝阴乱石，门前幽事雨来新。
笑擎云液紫瑶觥，共请云和碧玉笙。
早春呈水部张十八员外
"虬须憔悴羽林郎，曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑，
秋归方觉好，旧梦始知真。更想青山宅，谁为后主人。"
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药，定回衣染贝多香。
"今冬腊后无残日，故国烧来有几家。
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。"
"十日来来旷奉公，闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐，
"婆娑恋酒山花尽，绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸，
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
和子由苦寒见寄
"寂寞对衰草，地凉凝露华。蝉鸣月中树，风落客前花。
明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。"
"知君意不浅，立马问生涯。薄业无归地，他乡便是家。
遇歇有佳思，缘危无倦容。须臾到绝顶，似鸟穿樊笼。
"吾君设礼闱，谁合学忘机。却是高人起，难为下第归。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
登楼旧国远，探穴九疑深。更想逢秋节，那堪闻夜砧。"
"湖上风高动白苹，暂延清景此逡巡。隔年违别成何事，
清明日自西午桥至瓜岩村有怀
莫言来去只如此，君看鬓边霜几茎。"
"五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。
"少华中峰寺，高秋众景归。地连秦塞起，河隔晋山微。
人间附尘躅，固陋真钳颈。肯信抃鳌倾，犹疑夏虫永。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
"春去计秋期，长安在梦思。多逢山好处，少值客行时。
圆如玉轴光，脆似琼英冻。每为遇之疏，南山挂幽梦。"
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
满江红·忧喜相寻
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易，玉籍求添拜首难。
"予方任疏慵，地僻即所好。江流背村落，偶往心已嫪。
"吴门此去逾千里，湘浦离来想数旬。只见风师长占路，
不重官于社，常尊食作天。谷深青霭蔽，峰迥白云缠。
愿君从此日，化质为妾身。"
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸，华发无因肯晚生。
气清寐不着，起坐临阶墀。松阴忽微照，独见萤火芝。
江边月色到岩前，此际心情必相似。似不似，寄数字。"