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山中杂诗

两汉 / 董少玉

也知是处无花去,争奈看时未觉多。
蛛丝结网露珠多,滴圆荷¤
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
"龙墀初立仗,鸳鹭列班行。元日燕脂色,朝天桦烛香。
青云若遇交亲话,白璧无心待发挥。"
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
"万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
百家之说诚不祥。治复一。
"有个人人真攀羡。问着洋洋回却面。你若无意向他人,为甚梦中频相见。
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
极深以户。出于水一方。


山中杂诗拼音解释:

ye zhi shi chu wu hua qu .zheng nai kan shi wei jue duo .
zhu si jie wang lu zhu duo .di yuan he .
bei ren yun tan zhu .man zhuan jiao bo tou qu .lian dai chun qing an xu .yi ping yong bu yu ..
.luan hou ji seng ju .kan hua hen you yu .xiang yi xian jing li .tai si bie li chu .
.yan shuang fei .ying bai zhuan .yue bo di xia chang qiao .dou dian hua kuang jin xia qia .
kou dao fen fen shi ke ai .xin wo fu bao bo chuan lai .ci shen ji ban chun jiang ban .yao yi gu yuan hua zi kai .
yuan si seng gui ri yu shen .wu bian sang zhe qi ceng yin .mu tong niu bei xian heng di .que xiao shi ren ma shang yin .
xiang mie xiu wei ren ji ji .yi jian wu yan chou si yuan .hen lang he chu zong shu kuang .
.long chi chu li zhang .yuan lu lie ban xing .yuan ri yan zhi se .chao tian hua zhu xiang .
qing yun ruo yu jiao qin hua .bai bi wu xin dai fa hui ..
ting kong jie he lou .sui sheng dou di chou mei ju .suan yi huan gong shui ren .zheng zhi ci yuan ku .nian qian li yan bo .tiao tiao qian yue .jiu huan yong sheng .yi xiang wu xin xu ..
bu xu sheng piao miao .xiang xiang si pai huai .xiao tian gui qu lu .zhi peng lai .
.wan hen qian chou .jiang nian shao .zhong chang qian xi .can meng duan .jiu xing gu guan .ye chang wu wei .ke xi xu zhen qian duo shao yi .dao ru jin liang zong wu zhong shi .du zi ge .ying de bu cheng mian .cheng qiao cui .
bai jia zhi shuo cheng bu xiang .zhi fu yi .
.you ge ren ren zhen pan xian .wen zhuo yang yang hui que mian .ni ruo wu yi xiang ta ren .wei shen meng zhong pin xiang jian .
.yi zhen qing xiao hao meng .ke xi bei .lin ji huan jue .cong cong ce ma deng tu .man mu dan yan shuai cao .qian qu feng chu ming ke .guo shuang lin .jian jue jing qi niao .mao zheng chen yuan kuang .zi gu qi liang chang an dao .xing xing you li gu cun .chu tian kuo .wang zhong wei xiao .
ji shen yi hu .chu yu shui yi fang .

译文及注释

译文
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭(ling)再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗(su)客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
  荆轲拿了地图捧送给(gei)秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
专心读书,不知不觉春天过完了,
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现(xian)在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
  蔺相如完璧归赵(zhao),人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
犹带初情的谈谈春阴。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
北方不可以停留。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。

注释
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
207、紒(jì):通“髻”。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
流光:流动的光彩或光线。翻译
⑥得:这里指被抓住。

赏析

  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两(liao liang)个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟(wu)。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大(jian da),文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出(shi chu)祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡(qi wang)家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

董少玉( 两汉 )

收录诗词 (5661)
简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 张廖兰兰

梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
绮窗花雨赆春风,宝镜尘昏杼轴空。三粲未笄儿未冠,忍教夫婿叹孤鸿。
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
幽香尽日焚¤
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
以为民。氾利兼爱德施均。
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤


月夜听卢子顺弹琴 / 纳喇春莉

古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
成于家室。我都攸昌。"
渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
落花流水认天台,半醉闲吟独自来。惆怅仙翁何处去,满庭红杏碧桃开。
"心苟无瑕。何恤乎无家。
"唐虞世兮麟凤游。


诉衷情·送述古迓元素 / 愈冷天

"泽门之皙。实兴我役。
主好论议必善谋。五听循领。
长沙益阳,一时相b3.
"九日强游登藻井,发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出,
好风微揭帘旌起,金翼鸾相倚。翠檐愁听乳禽声,
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
"咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 开屠维

"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
医乎巫乎。其知之乎。"
宁得一斤地榆。不用明月宝珠。"
惭愧二年青翠色,惹窗粘枕伴吟诗。"
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 电向梦

横波清浅露平洲,沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过,有人独上木兰舟。
镜奁长掩,无意对孤鸾。
风清引鹤音¤
大虫来。
稽其实。信诞以分赏罚必。
即今新定业,何世不遗才。若是浮名道,须言有祸胎。"
川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
"敕尔瞽。率尔众工。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 梁丘金胜

万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
慵窥往事,金锁小兰房。
碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不易裁。恨从芳草起,愁为晚风来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好醉春杯。小障明金凤,幽屏点翠苔。宝筝横塞雁,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,
萧条。牵情系恨,争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事,烟波阻、后约方遥。还经岁,问怎生禁得,如许无聊。"
情不怡。艳色媸。"


侍五官中郎将建章台集诗 / 仲孙永伟

云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
万年圣泽流天下,云暗鼎湖今几霜。水态含青频带雨,峦容积翠绝骄阳。骑龙赤汉元图谶,牧马华山此帝乡。三箭潭中初一试,从来神武是高皇。
气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流,
大武远宅不涉。木实繁者披其枝。
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤


虞美人·无聊 / 乔俞凯

晚起红房醉欲消,绿鬟云散袅金翘,雪香花语不胜娇¤
"唇亡则齿寒。谋而不得。
玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
志气麃麃。取与不疑。"
"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,
九折无停波,三光如转烛。玄珠人不识,徒爱燕赵玉。祖龙已深惑,汉氏远徇欲。骊山与茂陵,相对秋草绿。
"听之不闻其声。视之不见其形。


桂殿秋·思往事 / 司徒乙巳

色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
蛩响幽窗,鼠窥寒砚,一点银釭闲照。梦枕频惊,愁衾半拥,万里归心悄悄。往事追思多少。赢得空使方寸挠。断不成眠,此夜厌厌,就中难晓。"
秀弓时射。麋豕孔庶。
惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
峻岭接仙台,仙人独往来。箫声吹自落,鹤翅拂云开。


梦江南·兰烬落 / 香水

火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。也欲高拌,争奈相逢情万般。
"西王母桃种我家,三千阳春始一花。
空馀下泉客,谁复辨黄能。"
"罗縠单衣。可裂而绝。
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,