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普天乐·咏世

宋代 / 杨芸

攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。闻道还家未有期,
"新熘满澄陂,圆荷影若规。风来香气远,日落盖阴移。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。
"何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
"故乡眇千里,离忧积万端。鹑服长悲碎,蜗庐未卜安。


普天乐·咏世拼音解释:

zan mei ji lv si fen fen .dui ying chuan zhen hun qiao qiao .wen dao huan jia wei you qi .
.xin liu man cheng bei .yuan he ying ruo gui .feng lai xiang qi yuan .ri luo gai yin yi .
qing xiang wei zeng shi .wang hou ning jian ni .chui diao gan cheng bai shou weng .
qian li wan li du wei ke .shui yan yuan bie xin bu yi .tian xing zhui di neng wei shi .
.he xu cheng chun yan .duo zhi bian xia tai .san shi yu bing jin .shuang ying wei chang lai .
bu qu cong tian le .xian liu qu sha ci .shun shao tong wu ri .tang zhu jin fei shi .
ye tao hong yan shao chun kong .fang cao mian yan suo ping di .long die shuang shuang wu you cui .
.gao men yin guan gai .xia ke bao zhi li .qi xi zhen xiu man .wen chang han zao chi .
nan ci cheng guo fu yi ran .qing song xi ma zan yan pan .huang ju liu ren ji dao bian .
.gu xiang miao qian li .li you ji wan duan .chun fu chang bei sui .wo lu wei bo an .

译文及注释

译文
谢灵运住的(de)地方如今还在(zai),清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
看到(dao)前庭后院,让人想起很多伤心的事,只有春风秋月知道。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢(ne)?
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓,在一片叹息声中又迎来了(liao)一个新春。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百(bai)步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽(you)暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
为何浮云漫布泛滥(lan)天空啊,飞快地遮(zhe)蔽这一轮明月。
这一切的一切,都将近结束了……
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
  有子问曾子道:“在先生(孔(kong)子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。

注释
⑷毒雾:古人常称南方有毒雾,人中了毒气会死去,大概是瘴气。
⑴派:河的支流。长江从庐江、浔阳开始分作九支。盘:盘踞。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
①北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
41.乃:是
先帝:这里指刘备。
⑻弯弓满月,把弓拉开像圆月的形状。

赏析

  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马(de ma)的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发(fa)达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以(suo yi)激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为(de wei)人,所以才写作者期待之殷切。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

杨芸( 宋代 )

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简 介

杨芸 杨芸(1778—?),字蕊渊,清常州金匮(今无锡)人,户部员外郎杨芳灿女,同邑景州知州秦承霈室。幼受四声,慧辨琴丝,妙修箫谱,词风美流,发在片玉冠柳之间,着有《金箱荟说》,皆古今闺阁诗话。

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 郭楷

"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
光飘神女袜,影落羽人衣。愿言心未翳,终冀效轻微。"
离居分照耀,怨绪共裴徊。自绕南飞羽,空忝北堂才。"
后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
莫怕儿女恨,主人烹不鸣。"


游山西村 / 周昌龄

野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,
"春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"


好事近·春雨细如尘 / 钟蒨

"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。
文鹤扬轻盖,苍龙饰桂舟。泛沫萦沙屿,寒澌拥急流。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 明秀

绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。
"皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
厩马何能啮芳草,路人不敢随流尘。"
妾有罗衣裳,秦王在时作。为舞春风多,秋来不堪着。"


次石湖书扇韵 / 张振夔

"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
相如不忆贫贱日,官高金多聘私室。茂陵姝子皆见求,
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
冀雪大国耻,翻是大国辱。膻腥逼绮罗,砖瓦杂珠玉。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。"


折桂令·中秋 / 罗太瘦

高情物累遣,逸气烟霞飞。乐道方无闷,怀贤独有违。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕席开。
下泷船似入深渊,上泷船似欲升天。
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
物情有诡激,坤元曷纷矫。默然置此去,变化谁能了。"
殷勤避罗网,乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁,分明在寥廓。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 郭章

高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
珠为阙兮玉为楼,青云盖兮紫霜裘。
独此临泛漾,浩将人代殊。永言洗氛浊,卒岁为清娱。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。


沁园春·梦孚若 / 沈澄

人生各有恋,岂不怀所安。分明天上日,生死誓同欢。"
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
寄泪无因波,寄恨无因辀.愿为驭者手,与郎回马头。"
愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
南至三冬晚,西驰万里寒。封侯自有处,征马去啴啴。"


江畔独步寻花·其六 / 令狐峘

桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回行作雨,婉娈逐荆王。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
离别生庭草,征行断戍楼。蟏蛸网清曙,菡萏落红秋。


东风齐着力·电急流光 / 左辅

渭浦明晨修禊事,群公倾贺水心铭。"
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
"直事披三省,重关闭七门。广庭怜雪净,深屋喜炉温。
旷野何萧条,青松白杨树。"
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。
梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。