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破阵子·燕子欲归时节

唐代 / 张娴倩

如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

ru jin sui zai bian he shou ...zheng qiao cui .liao liao zhi zhi yi he yi .
qi nian jia dun shi .yi yi ou ju ni ..
fa lv xin xiang feng .qing tan xiao bu mei .ping sheng mu zhen yin .lei ri tan qi yi .
shu ge shan yun qi .qin zhai jian yue liu .quan qing lin ying jian .shu mi niao sheng you .
.fu bai dong yang jun .yao chi bei que xin .xing chun wu ma ji .xiang ye yi yuan shen .
.ji shan bi hu shang .shi ru dong ming jin .yan jing zhou qing ming .jiu feng zheng yin lin .
nong se jiao chui huang .ying ren xiao xia tang .he tou huan yi chu .wu shu zi yuan yang ..
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..
zhan yi liu yu gu .zhi jin ba jing chun .he kuang mi wu lv .kong shan bu jian ren ..
.po yang ji jia chu .zi bie yan chai fei .gu li ren he zai .cang bo gu ke xi .
.yan ling shuai cao bian .you lu wen mao shan .ji quan qu jiang qu .yan xia ni bu huan .
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
zi lian yu kan bian neng zhi .yuan tuo xian cha lu wei tong ..
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
shi wen gao ge sheng .mo bian geng yi chu .yin zhu yi cheng xing .jin men yan zou yu ..

译文及注释

译文
  吴国本无所谓国君,无所谓大(da)夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的(de)贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难(nan)吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使(shi)在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
正承百忧千虑(lv)而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特(te)本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽(jin)力量尚未破除匈奴围。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉(chen)重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
18.寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
⒒牡丹,花之富贵者也;
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
(4)杨妃:杨贵妃。遥侧目:远远地用斜眼看,表嫉妒 
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
(68)著:闻名。
96.畛(诊):田上道。

赏析

  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意(yi)具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句(si ju),其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻(wu wen)焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦(tong ku)。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句,意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华,颇为刘禹锡抱不平。对此,刘禹锡在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高,意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义,说明新事物必将取代旧事物。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独(xin du)运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。

创作背景

  贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中,经太守吴廷尉的引荐,被文帝召为博士,不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治,提出“改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐”等一系列建议,受到汉文帝的赏识,一度欲提拔他任公卿之位,但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁,说他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”,终于未受重用。公元前176年,贾谊被调出京城,改任长沙王太傅。于是,在屈原之后,又一位杰出的文学家走向长沙。

  

张娴倩( 唐代 )

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简 介

张娴倩 庐州府六安人,字蓼仙,一作蓼山。闵而学妻。工词,有《绿窗遗韵》。

沧浪歌 / 闾丘大渊献

"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
观空静室掩,行道众香焚。且驻西来驾,人天日未曛。"
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。


齐国佐不辱命 / 令狐攀

时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。


夏日田园杂兴 / 羽翠夏

城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"


寒菊 / 画菊 / 南门其倩

"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
无媒既不达,予亦思归田。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,


遣悲怀三首·其二 / 定代芙

"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。


送文子转漕江东二首 / 夏侯敏涵

洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
世上悠悠何足论。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"淮南摇落客心悲,涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞,
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
余亦罘罝人,获麋今尚苞。敬君中国来,愿以充其庖。
犹希心异迹,眷眷存终始。"


都下追感往昔因成二首 / 妻雍恬

海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 怀雁芙

纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"


水调歌头(中秋) / 百娴

"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,


过五丈原 / 经五丈原 / 钟离美菊

插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
徒令惭所问,想望东山岑。"