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东飞伯劳歌

南北朝 / 薛蕙

愁见离居久,萤飞秋月闲。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。


东飞伯劳歌拼音解释:

chou jian li ju jiu .ying fei qiu yue xian ..
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
.ai jun qing pao se .fang cao neng xiang si .guan zhong fa jia liu .ming gao mo cao li .
.gu ji shi ren gan .qin tai kong ji liao .jing ran gu yi chen .qian zai ru zuo chao .
qie wei xin ku xing .gai bei sheng shi qian .bei hui bai di zhao .nan ru qian yang tian .
.bai mian shui jia lang .qing li zhao di guang .tao hua kai shou se .su he jie yi xiang .
song zhe ge you si .bu xu xian qi qiang .jun kan shu lian qu .yi de gui shan gang ..
.chen yin dui qian ke .chou chang xi nan tian .xi wei yi guan wei de yi .
tou zhu kong jian yi .bao yu dan chui qi .dao zai jun bu ju .gong cheng tan he ji .
chou kan ye ma sui guan qi .xiao qu qin ren dai ke qi .shi zhe xia che you ji ku .
.mai yao he wei zhe .tao ming shi jing ju .wei tong yuan shan xin .yin zhi yi ren shu .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
song jun chang duan qiu jiang shui .yi qu dong liu he ri gui ..
.jiang zhu fan ou xi .guan qiao dai liu yin .jiang fei jing du ri .cao jian ta chun xin .

译文及注释

译文
石榴花如红锦般(ban)射目,年年应节而开;
春光,轻灵(ling)摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟(zhou)南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
保持清白(bai)节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
遥远漫长那无止境啊,噫!
像周代汉代能再度(du)中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
趴在栏杆远望,道路有深情。

注释
20.罢(pí)池:山坡倾斜的样子。下文“陂陀”亦此意。
⑶秋毫:谓精微之理。《三国志·魏书·管辂传》裴松注:“《辂别传》曰:何尚书神明精微,言皆巧妙,巧妙之至,殆破秋毫。”
⑨天衢:天上的路。
璞:未经雕琢的玉石,此喻水仙的花瓣和花蕊。
⑸玉堂:玉饰的殿堂,宫殿的美称,这里暗指朝廷。
(11)申旦: 犹达旦
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
之:作者自指。中野:荒野之中。

赏析

  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不(ze bu)是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉(de yu)快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那(sha na)间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔,用“弯弓征战”四个字,不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵,而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界:“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装,南征北战,在血与火的考验中,不愧为英雄好汉。然而另一方面,她何尝不希望早日结束征战生涯,向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说,“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美,那么,“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色,使得对人物的描写入木三分,有血有肉,增强了诗的艺术魅力。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模(gui mo)甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

薛蕙( 南北朝 )

收录诗词 (9557)
简 介

薛蕙 薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。

采莲曲 / 黄时俊

分与玄豹隐,不为湘燕飞。惭君角巾折,犹肯问衡闱。"
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。


黄台瓜辞 / 陆寅

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
早据要路思捐躯。"
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。


题破山寺后禅院 / 蒋礼鸿

戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。


答苏武书 / 杨虞仲

刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
汉家诸将尽倾心。行人去指徐州近,饮马回看泗水深。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。


稚子弄冰 / 李熙辅

莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"


送虢州王录事之任 / 路斯云

枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。


小石潭记 / 李子昂

天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 张印顶

出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
遥羡绣衣客,冏然马首先。得餐武昌鱼,不顾浔阳田。


思佳客·癸卯除夜 / 彭森

肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"


水调歌头·泛湘江 / 孟浩然

贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。