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画地学书

元代 / 张学鸿

此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
边笳落日不堪闻。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。


画地学书拼音解释:

ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
han mo si zhu ji .cai feng yi lao qi .xiao er ying li bao .you nv wei pan ji .
xiang qu ju ji xu .gu ren zai zhong lu .ai ran ri yi bao .chan ji ri yi gu .
.xiao nian nong wen mo .bu shi rong lv nan .yi chao shi bi gu .ce ma du tu shan .
bian jia luo ri bu kan wen ..
huan pan liang jian shu .su huai yi yi pi .he yi yun qi han .bu xian peng ai bei .
yi yu zai ji shu .qie fu sui zao hua .hao dao dang you xin .ying sheng ku wu xia .
gui lu qin cheng xia .han yun can ping tian .gu yuan cang hai bian .lv liu fu ping chuan .
xiao gu an xian qu .shan he ru hua ping .xing zi pei yan xi .wu yi xiao dan qing ..
ji hua jing zhou zhu .ming se lian song zhu .yue chu bo shang shi .ren gui du tou su .
huan ran zi ci jue .xin shang he you jian .hong meng yi xiao yun .lie que reng hui dian .
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
tu lao xi qin zhen .liao bu gu shuang e .yan zhi cheng ke zhong .yin feng ru li he .
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
meng yang feng shan jiu .xian guan liu qing cai .ri wan quan qu bie .feng chang yun zhu kai .

译文及注释

译文
小舟四周的(de)鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
黄河两岸一(yi)派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响(xiang)声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
鸧鹒鹁鸠天(tian)鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
相(xiang)思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦(ku)情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛(fo)那缥缈的孤雁身影。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。

注释
⑶匈奴:这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉:郡名,在今酒泉市东北。
(3)濩落:即廓落,大而无用的意思。契阔:辛勤劳苦。
⑺髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
⑸柘弹:用弹弓发射的飞弹。
4.定:此处为衬字。

赏析

  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的(ren de)思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比(shi bi)喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才(ren cai),应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦(zuo meng)也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞(yi dong)若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

张学鸿( 元代 )

收录诗词 (7973)
简 介

张学鸿 张学鸿,字潜斋,常熟人。诸生。有《滥竽斋诗集》。

水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 张万顷

滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。


中秋见月和子由 / 赵防

碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。


瀑布 / 刘岑

圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
为情贵深远,作德齐隐见。别业在春山,怀归出芳甸。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。


生查子·窗雨阻佳期 / 陈文騄

"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。


菩萨蛮·回文 / 黄文旸

下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 顾冈

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
行路难,艰险莫踟蹰。"


咏贺兰山 / 王昌龄

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
稍见沙上月,归人争渡河。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
夫君美声德,直道期终始。孰谓忽离居,优游郑东里。


十七日观潮 / 褚人获

礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"


送灵澈上人 / 尤懋

古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
期之比天老,真德辅帝鸿。"
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
君归妾已老。物情恶衰贱,新宠方妍好。掩泪出故房,
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。


二砺 / 蔡若水

故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。