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赋得自君之出矣

隋代 / 吴干

静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
文章似扬马,风骨又清羸。江汉君犹在,英灵信未衰。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
田园空有处,兄弟未成人。毛义心长苦,袁安家转贫。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,


赋得自君之出矣拼音解释:

jing guan qun dong yi wu yan .bei zhong zhuang zhi hong yan xie .lin xia qiu sheng jiang ye fan .
.yun lian wan mu xi shen shen .cao se quan sheng gu yuan shen .wen shuo yang che qu sheng fu .
han zu gong jia shi .fu ye su chu yan .qie fu zhi bei jiu .wu fan qing yi bian ..
wen zhang si yang ma .feng gu you qing lei .jiang han jun you zai .ying ling xin wei shuai .
jie wen shan seng hao feng jing .kan hua xie jiu ji ren xing ..
mo yan xiang bei qian xing yan .bie you tu nan liu yue peng ..
.cu ci fu cu ci .shui zhong wu yu shan wu shi .shao nian sui jia bu de gui .
nan kan han yue shuang yan ming .que gu hu er cun xin si .hui gu shu nian shou luo yang .
wan li xing ren zhi .shen gui ye wei mian .shuang mei deng xia sao .bu dai jing tai qian ..
.xian di jiu gong gong nv zai .luan si you gua feng huang cha .
tian yuan kong you chu .xiong di wei cheng ren .mao yi xin chang ku .yuan an jia zhuan pin .
er shi nian qian tong ri xi .bi xiao he lu de xiang feng ..
.shi ceng tu wu zai xu kong .si shi men kai mian mian feng .que guai niao fei ping di shang .

译文及注释

译文
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围(wei)绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱(luan)。空(kong)中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您(nin)什么事(shi)呢而作哀伤的吟唱?
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
梅花的枝叶和(he)花朵开遍扬州。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸(xing)而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平(ping)时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真(zhen)相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。

注释
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
17杳:幽深
闻:听说。
⑾生事:生计。南亩田:泛指田地。
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。
25.竦立:恭敬地站着。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。

赏析

  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这(zai zhe)四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  诗人远别家乡和亲人,时间(jian)已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时(de shi)间、空间远隔,也隐见于言外。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用(jin yong)“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

吴干( 隋代 )

收录诗词 (1976)
简 介

吴干 吴干,字无求,闽县(今福建福州)人,周卿子。神宗熙宁六年(一○七三)进士。哲宗元祐中知宜黄县(清道光《宜黄县志》卷一九)。事见《淳熙三山志》卷二六。

送胡邦衡之新州贬所·其二 / 史可程

为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。


将仲子 / 释宝月

知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。


送云卿知卫州 / 宇文虚中

"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
浪息定何时,龙门到恐迟。轻舟不敢渡,空立望旌旗。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
"桃李风多日欲阴,百劳飞处落花深。
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"


朝天子·西湖 / 卓祐之

"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"


论诗三十首·其三 / 郭慎微

照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。


咏鹦鹉 / 徐时作

云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
谿谷何萧条,日入人独行。
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。


昭君怨·梅花 / 王醇

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
尝知渴羌好,亦觉醉胡贤。炙熟樽方竭,车回辖且全。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"


江南弄 / 吴湛

百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
"自知名出休呈卷,爱去人家远处居。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
横吹催春酒,重裘隔夜霜。冰开不防虏,青草满辽阳。"
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"


南柯子·十里青山远 / 梁锡珩

恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
玉俎映朝服,金钿明舞茵。韶光雪初霁,圣藻风自薰。
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 潘诚

立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
"映殿松偏好,森森列禁中。攒柯沾圣泽,疏盖引皇风。
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。