首页 古诗词 浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

明代 / 欧阳玄

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
(章武赠王氏鸳鸯绮)


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

.dang jia feng wei zu fei yang .qi ge liu ren man jiao liang .
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
fen you ruo ye jie ru ci .tian xia jia jia you sheng chong .
.piao ran lv mao jie .yao qu luo cheng duan .ge shui jian qiu yue .jian shuang sao shi tan .
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
.chan ju he pan wu duo di .lai wang xun chun wu zheng hua .deng dao shang pan qian mu zhu .
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
.zhang wu zeng wang shi yuan yang qi .

译文及注释

译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来(lai)大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了(liao)起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就(jiu)已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
大散关的皑(ai)皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
天生丽质(zhi)、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故(gu)国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。

注释
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。
(21)成列:排成战斗行列.
53.香炉顶:香炉峰。庐山北部的著名山峰。因水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。
[20] 备员:凑数,充数。
41.驱:驱赶。
(3)少:年轻。
⑹罍(léi):盛水器具。

赏析

  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众(chang zhong)舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径(xing jing)。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对(cheng dui)朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵(zun gui)者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节(mo jie)的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

欧阳玄( 明代 )

收录诗词 (2215)
简 介

欧阳玄 元代史学家、文学家。延祐年间(1314年—1320年),欧阳玄任芜湖县尹三年,不畏权贵,清理积案,严正执法,注重发展农业,深得百姓拥戴,有“教化大行,飞蝗不入境”之誉。在任内,对芜湖名胜古迹,多加保护修葺,据传“芜湖八景”,是其在任时所形成。对每景都题有七律一首(见康熙《太平府志》和《芜湖县志》),常游“荆山寒壁”,因与家乡荆州的荆山同名,所以其有“三年楚客江东寓,每见荆山忆故乡”之句。离任时,对芜湖依念绵绵。后人将荆山之水取名“欧阳湖”,简称“欧湖”,以志纪念。

忆仙姿·莲叶初生南浦 / 谷梁倩

碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。


河湟旧卒 / 操绮芙

"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。


魏公子列传 / 亓官旃蒙

"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


除夜宿石头驿 / 漆雕若

词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
因知至精感,足以和四时。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
甘泉多竹花,明年待君食。"


送朱大入秦 / 南宫甲子

将为数日已一月,主人于我特地切。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 纳喇小江

江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"


七绝·莫干山 / 翁红伟

"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,


望月怀远 / 望月怀古 / 卿午

"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
不觉云路远,斯须游万天。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。


秋胡行 其二 / 亥金

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"


墨梅 / 司马素红

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"