首页 古诗词 杏帘在望

杏帘在望

金朝 / 诸葛舜臣

"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"


杏帘在望拼音解释:

.shen xian zhong ren bu yi de .yan shi zhi zi cai gu biao .tian ma chang ming dai jia yu .
.chun lai chang zao qi .you shi po xiang guan .tie shi fang tui an .kai lin chu yuan shan .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
yan de chuo liang zu .zhang li chu qu qin .tiao liu shu cui shi .yan xi gui bi xun .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
.xiu se heng qian li .gui yun ji ji zhong .yu yi mao nv xiu .chu juan shao yi feng .
hong yan bai mian hua ying rou .jun fu hou yin qu qi chi .zi yan lu er xing shen su .
tai ge huang tu li .zan ju zi gai bian .zun rong zhen bu tian .duan ya du xiao ran .
.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
fei niao xia tian chuang .niao song ji yun bi .shao xun xuan zong yuan .wan ru liao tian ji .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
.kai weng la jiu shu .zhu ren xin shang tong .xie yang shu zhu shang .can xue luan shan zhong .
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
xing sheng you yu feng tu e .ji shi hui shou yi gao ge ..

译文及注释

译文
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
魂魄归来吧!
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
我宿在(zai)明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提(ti)问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认(ren)识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这(zhe)些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近(jin)平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为(wei)急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒(ru)家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
于:向,对。
64、颜仪:脸面,面子。
43.《曹刿论战》左丘明 古诗:选自《左传·庄公十年》。题目是(教材编写者)后加的。
④振旅:整顿部队。
[31]“你身”句:你个人本姓刘。须,本。
③屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒。

赏析

  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分(gong fen)三个部分。
  颔联紧承首联,“自顾无长(wu chang)策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二(zhe er)句写出了农民的勤劳朴实。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有(zhi you)一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所(ji suo)向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字(zhi zi)未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

诸葛舜臣( 金朝 )

收录诗词 (8616)
简 介

诸葛舜臣 诸葛舜臣,字用中,丹阳(今属江苏)人。宋亡,隐居茅山,自号清微观主。事见清光绪《丹阳县志》卷二三。

论诗三十首·十七 / 张远览

勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
如何巢与由,天子不知臣。"


游子 / 安朝标

无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"


归国谣·双脸 / 赵世延

"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
何由却出横门道。"
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
行李迷方久,归期涉岁赊。故人云路隔,何处寄瑶华。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 徐时

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"


白纻辞三首 / 王辟疆

"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
"高秋苏病气,白发自能梳。药饵憎加减,门庭闷扫除。
唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"


怨诗二首·其二 / 窦巩

听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。


示长安君 / 汪寺丞

猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"


菩萨蛮·寄女伴 / 刘彝

近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。


塞上忆汶水 / 李冲元

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
愿言书诸绅,可以为佩服。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。


夜雨书窗 / 吕殊

北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。