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思帝乡·春日游

两汉 / 韩凤仪

勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。


思帝乡·春日游拼音解释:

wu wei guang yin yuan .chan fang hui yi kui . ..zheng ao .
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .
.xi jia han shi hui he pin .ying kong liu fang bu dai ren .yi ai zhi shu shi ju yi .
.you xiang kui cheng qu .zhi nan dong lv hun .zi fei wang guo ke .he lv duan chang yuan .
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .
wei mie shi qing jian fu yi .jian guang xing ran dian hen ban .
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
su zi ji yi wang .zhuan meng shi ke qin .mo yan dong hai bian .tian di you chang chun ..
chen liang xian ke pian shi wu .tan luan cui yong qing chan zai .han dan hong can bai niao gu .
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
.da huo fang zao shi .ting yun zhou yi shou .jiang cong shang xin lv .cun jing nan yuan you .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .

译文及注释

译文
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
酒至半酣您又(you)发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风(feng)色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢(ne)?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  日观亭西面有(you)一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐(kong)惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。

注释
⑴《桃花溪》张旭 古诗:水名,在湖南省桃源县桃源山下。
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
⒁滋:增益,加多。
少孤:年少失去父亲。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。
⑶溪即镜中回:“即”一作“向”。
(4)鬼门关:即石门关,今重庆市奉节县东,两山相夹如蜀门户。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。

赏析

  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅(jin mi)。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己(ji)羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音(yin)韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  第三个镜(ge jing)头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所(shi suo)谓“言外之意”。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐(zuo),因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

韩凤仪( 两汉 )

收录诗词 (4433)
简 介

韩凤仪 韩凤仪,字隐雯,鸾仪妹。

望山 / 闻人春磊

晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


卜算子·兰 / 偕世英

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 谷梁红军

竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。


九辩 / 姒舒云

影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


贺新郎·把酒长亭说 / 独思柔

不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。


上京即事 / 南门国强

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,


贼平后送人北归 / 司空武斌

持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。


清平乐·画堂晨起 / 说笑萱

逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。


横江词·其三 / 羊舌亚会

生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 鲜于凌雪

"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。