首页 古诗词 浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌

浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌

先秦 / 端禅师

"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌拼音解释:

.qian zhi hua li yu chen fei .a mu gong zhong jian yi xi .
gui shan zai tai shan bo xian .gu qin cao yun .yu yu wang lu xi .gui shan bi zhi .
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .
bai er shi ke xu yu jian .wo ting qi yan wei yun zu .she wo xian du heng shan fu .
yi xi tai gong shi jin chu .kou han liang chi wu ying yu .yu fan shi san bi qi shao .
zhong yan zuo shu chu .shang zhi jin luan dong .shi shu fei yi xi .wan hen jian qi zhong .
.chang tang hu .yi hu shui zhong ban hu yu .da yu ru liu ye .xiao yu ru zhen feng .
bie chu qu jia yuan .chou zhong qu ma chi .gui ren du yan shui .yao ying ye tang zhi ..
.xia ma ma .kou tou mo yu ren wen sheng .yang zhou xia xian hu de bian .
jiu qu che ma hong ru lei .lin xing yu jiu bei wei fu .chou jia bai guan xian qing rou .
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
.ye ji wei ping hou .jia yi kun lang jian .en hua ci bei di .xiao sa ai dong shan .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处(chu),竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏(shu)通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家(jia)庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄(xiong)伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
无可找寻的
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
既然不能实现理想政治,我(wo)将追随彭成安排自己。”
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。

注释
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》:“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
96、卿:你,指县丞。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
3.同释重担:(两人)同时放下重担。同,同时一起;释,放下。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
⑵酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”

赏析

  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报(shi bao)告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅(qian)语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指(dai zhi)此类。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗(shou shi)的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远(zi yuan)地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞(an sai)北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州(bing zhou)是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

端禅师( 先秦 )

收录诗词 (3621)
简 介

端禅师 端禅师,住蕲州四祖寺。为青原下九世,五祖戒禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

三日寻李九庄 / 乌雅媛

渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。


玲珑四犯·水外轻阴 / 疏青文

"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。


一枝花·咏喜雨 / 羊舌宇航

登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。


夜上受降城闻笛 / 通书文

绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
今人看花古人墓,令人惆怅山头路。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"


九歌·大司命 / 蚁庚

遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。横门开日月,高阁切星辰。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
当今圣政初,恩泽完vr狘。胡为不自暇,飘戾逐鹯鷢。


论诗三十首·其一 / 劳书竹

舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
默默寸心中,朝愁续莫愁。"


黄头郎 / 似诗蕾

戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。


好事近·秋晓上莲峰 / 慕容士俊

贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐,枕麹刘生取次歌。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。


黄鹤楼 / 仲孙高山

"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
旧闻南方多长老,次第来入荆门道。荆州本自重弥天,
龙区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何,吾其死茅菅。"
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,


上梅直讲书 / 陀昊天

繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。