译文
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消(xiao)退,我身已(yi)经在千里之外的他乡。
我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧(ce)身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
我的梦离(li)不开那江(jiang)上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
为何见她早起时发髻斜倾?
不如钗上之燕,可整日接近其(qi)人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
我本是像那个接舆楚(chu)狂人,
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
注释
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
①镜水:平静明净的水。唐李肇《唐国史补》卷下:“凡造物南水土,故江东官纱绫、官纸者,镜水之故也。”
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
(91)惟:就是。室:幽室,即墓穴。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。