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壬戌清明作

魏晋 / 王辉

常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
日月逝矣吾何之。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
"柴门草舍绝风尘,空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底,
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。


壬戌清明作拼音解释:

chang fu jiao qin ze .qie wei yi guan lei .kuang ben huo luo ren .gui wu zhi zhui di .
xue xia tian shan bai .quan ku sai cao huang .zhu wen he long wai .huan ji hai yi kang ..
wei shui si hu ma .qin shan qi han bing .guan yuan chi wan qi .yan huo luan qian meng .
shen gao lei guan shang .di li ru xuan jing .liao rao ba chuan fu .tiao yao shuang que ying .
ri yue shi yi wu he zhi ..
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
tuo shen wei zhi suo .mou dao shu bu kan .yin bi qiao mu shi .yi xi chang san tan ..
.chai men cao she jue feng chen .kong gu geng tian xue zi zhen .quan yan kong lao jing long di .
.wan li ci san dian .jin ling dao jiu ju .wen xing chu xi ye .qing yue zai nan xu .
shen wu jian huang ji .wen chang kai jiang xing .chao chao wei bin qi .luo luo shan xi ming .
zhi dao tian he zai .chou rong jing yi lian .cai shu yu shui su .wu lei ke shan ran ..
.nong hua cong fu dao .li jiang shi zhu hou .he han tian sun he .xiao xiang di zi you .
se sheng he wei ke .yin jie fu shui shou .tu yan lian hua mu .qi e yang zhi zhou .

译文及注释

译文
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准(zhun)备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而(er)不言,惟恐有所亵渎。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回(hui)头。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
直到它高耸入云,人们才说它高。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏(fa)的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都(du)停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林(lin)的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执(zhi)政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息(xi)。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
追逐园林里,乱摘未熟果。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。

注释
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
(3)奠——祭献。
(46)足:应作“踵”,足跟。
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人

赏析

  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽(mei li)衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到(you dao)了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好(mei hao),包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子(jun zi)之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征(xiang zheng)人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

王辉( 魏晋 )

收录诗词 (8955)
简 介

王辉 (?—1176)宋青州人。尝为吉州栗传寨巡检。钦宗靖康初,应募,立奇功,累官正使,寓吉州。孝宗淳熙二年,茶陵人犯永新,辉御而被俘,不屈死。

留春令·画屏天畔 / 恬烷

顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"


菩萨蛮·寄女伴 / 周铨

不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
梦闲闻细响,虑澹对清漪。动静皆无意,唯应达者知。"
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。


七绝·为女民兵题照 / 施肩吾

"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。


代春怨 / 蒋之奇

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
群方趋顺动,百辟随天游。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。


贺新郎·送陈真州子华 / 王璲

"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。


集灵台·其一 / 王士祯

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,


天香·蜡梅 / 刘惠恒

霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。


归园田居·其一 / 刘颖

泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
柳花如雪若为看。心怜稚齿鸣环去,身愧衰颜对玉难。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。


东阳溪中赠答二首·其一 / 何文绘

"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
"玉盘转明珠,君心无定准。昨见襄阳客,剩说襄阳好无尽。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。


梅花岭记 / 冯平

四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
幸逢耆耋话,馀待亲邻别。总辔出丛薄,歇鞍登峻隅。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。