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何草不黄

魏晋 / 王以铻

"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"


何草不黄拼音解释:

.ying mo ping lin yan bie xuan .xiang feng xiang xiao hua sheng qian .di fei lv hen kan shuang ye .
zhen zhong xing gong tu you fu .shi liang shen chu shi jun xing ..
fu nv yi jin bian ning she .shi de jin long ri ti qie .jing shen zhuo luo bei ren fei .
he si cong jin shi qu bing .sheng de bian ying tong xian gu .ren xin zi bu xiang zhong zhen .
hu qi chan yu yong .yin bei luo wei ming .feng shan ji kan yin .he lu ke tu rong .
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
.shi ren tui shang di .xin bang you wu jun .he fa ta xiang lao .yu ge gu guo wen .
yue ge yi mian ye .shuang xuan zheng zuo shi .shen si xin geng ku .kong zuo man tou si ..
shi wa quan si ju .yan xia yun ru lv .hao shi xia chu shi .bai hua man yan yu ..
xie shou lai yin cai geng yi .ying ci xian zhi cai hao duan ..
yun quan ri ri chang song si .si guan nian nian xi liu ying .jing zao shu tu zhi zi shi .
shu zhi zhen zhong zhan cang lang .wu xian chen xin zan mian mang .
xiu yi san ling du lin guan .dao cong shang guo zeng kuang ji .cai xiang lao pen shi zhong nan .
zhi ying guang wu en bo wan .qi shi yan jun lian diao yu ..
wen dao geng xin zhi .duo ying fa jiu qi .zheng yi wu ban dao .du chu zi ran bei ..

译文及注释

译文
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  有(you)个人憎恨老鼠,倾尽所有的家(jia)财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为(wei)这个世界上没有好猫。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始(shi)弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
将军受命出兵,战士们(men)行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三(san)代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻(chi)辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
⑶莎草:多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立,三棱形。叶细长,深绿色,质硬有光泽。夏季开穗状小花,赤褐色。地下有细长的匍匐茎,并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”,可供药用。

赏析

  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个(yi ge)特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻(ke),含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活(cheng huo)下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风(shen feng)貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

王以铻( 魏晋 )

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简 介

王以铻 王以铻,字古彝,归安人。嘉庆辛酉进士,改庶吉士。

无题·重帏深下莫愁堂 / 堂甲午

野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。


送赞律师归嵩山 / 仉靖蕊

芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"


途经秦始皇墓 / 濮阳玉杰

执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
楚王魂梦春风里。雨态云容多似是,色荒见物皆成媚。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"


桑柔 / 权夜云

上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
武王兵起无人敌,遂作商郊一聚灰。"
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
自嗟落魄无成事,明日春风又一年。"
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
"终日长程复短程,一山行尽一山青。


水槛遣心二首 / 智虹彩

力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。


邯郸冬至夜思家 / 宏晓旋

连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"


静女 / 宦昭阳

玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
所谓饥寒,汝何逭欤。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"


田园乐七首·其二 / 谷梁友竹

命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 竭山彤

"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
蓬莱顶上寻仙客。"
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,


蓝田县丞厅壁记 / 卓乙亥

"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
长短此行须入手,更饶君占一年秋。"
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.