首页 古诗词 丙辰岁八月中于下潠田舍获

丙辰岁八月中于下潠田舍获

魏晋 / 沈道宽

故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获拼音解释:

gu xiang you di mei .liu luo sui qiu xu .cheng du wan shi hao .qi ruo gui wu lu ..
.gong xu xu fang mu .neng lin he nei ren .jun yi tang zhuan mao .che zhi lu huan xun .
chen jing da ze hui .huo liao shen lin ku .shi zhi you yu hen .huo zhe wu quan qu .
fen pi chang song dao .jie gGguai shi zou .ai yuan ti yi sheng .ke lei beng lin sou .
mo chou fu mu shao huang jin .tian xia feng chen er yi de ..
.dou lv zhi ming si .zhen ru hui fa tang .jiang shan you ba shu .dong yu zi qi liang .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
cheng di tao sheng zhen .lou duan shen qi gu .qian jia kui yi fang .wu ma yin chun hu .
fan ran zi sai he .xia fu ming yue lun .hu ren sui huo duo .tian xiao bu wei xin .
qun gong cang yu pei .tian zi cui yun qiu .tong she chen qu shi .hu wei yan ci liu ..
.shen ya wu lv zhu .xiu se tu fen yun .shi dai zhong tao li .wu ren gu ci jun .
yi ye shui gao er chi qiang .shu ri bu ke geng jin dang .
gu kou you shan shou .wang wang sui ren xing .mo jiang che ma lai .ling wo niao shou jing ..
hai shang chun ying jin .hu zhong ri wei xie .bu zhi xiang yi chu .qi shu ji zhi hua ..

译文及注释

译文
我平生素有修道学仙的(de)愿望,自此以后将结束世俗之乐。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情(qing)怀水乳交融;
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
不久被皇帝征召,忽(hu)然感到大志可得(de)到展伸。
船驶在(zai)黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
让我只急得白发长满了头颅。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文(wen)风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
崔宗之是一个潇(xiao)洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗(an)地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。

注释
①生查子:词调名,原为唐教坊曲名。这首词写一对情侣拂晓惜别的依依之情,是五代词中写离情的名篇,结尾尤为人称道。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
137.错:错落安置。
⑩信哉:可信啊。是言:这些话。
(23)何预尔事:参与。
(52)尽:全部取得。连:连接。通:到达。
(50)莫逮:没有人能赶上。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音(xie yin)乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  此诗《艺文类聚》卷三十作《萧丞相第诣世子车中作》。《文选》善注以为丞相即萧嶷。嶷为齐高帝道成之次子,武帝赜之弟,公元492年(永明十年)夏四月薨。善注引蔡邕《独断》:“诸侯嫡子称世子”。世子指嶷长子子廉。廉,字景蔼,官至太子中舍人,前军将军。公元493年(永明十一年)卒。“冬节”,冬至之日,为朝臣往还问讯之时,《南齐书·武陵昭王晔传》:“冬节问讯,诸王皆出,晔独后来”,即其证。此诗当作于公元492年冬。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺(de yi)术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太(huo tai)忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

沈道宽( 魏晋 )

收录诗词 (1399)
简 介

沈道宽 (1774—1853)直隶大兴人,字栗仲。嘉庆二十五年进士。官终桃源知县。精字母声音之学,通音律。有《六书糠秕》、《话山草堂文集》等。

鱼藻 / 如阜

千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 钱允

青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 赵抃

南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
"使臣怀饯席,亚尹有前溪。客是仙舟里,途从御苑西。


今日良宴会 / 上鉴

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。
"晓见苍龙驾,东郊春已迎。彩云天仗合,玄象太阶平。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。


述酒 / 黄从龙

腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
借问频朝谒,何如稳醉眠。谁云行不逮,自觉坐能坚。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"


隆中对 / 蒋浩

草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。


小至 / 程鸣

武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,


木兰花·西山不似庞公傲 / 高言

千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
望望离心起,非君谁解颜。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 周蕃

李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"


潮州韩文公庙碑 / 余萧客

乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。