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卖花声·立春

清代 / 萧竹

若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


卖花声·立春拼音解释:

ruo ren xun de shui zhong huo .you yi huang tong shang tai wei .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
wu tong diao lv jin .han dan duo hong xi .que kong wu xing ying .xian xin yu kou wei ..
xing shi liang mei tian feng leng .yi duo hong yun hai shang lai ..
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
.peng gui xiang he zi jin yan .yuan xiang cheng che ju ao bian .mo yan gua xi fei lian ye .
mei gen shuang ru xi .fan jia du nan qin .bi si tuo bo li .ta nian bu ke xun ..
cun yao hong shu yuan .ye kuo bai yan ping .shi lie ba jiao pian .ti shi wen zhu qing ..
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
qing yin xiu duan ju .mo nian fu rong zhang .wei de gui shan qu .pin sheng xie shou tang ..
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .

译文及注释

译文
大禹也为治理这泛滥百(bai)川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然(ran)别家出走。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来(lai)阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
人生有如清晨露水,居(ju)处世上动辄遭难。
龙(long)舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
  曾子(zi)的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀(sha)猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
⒇鹏抟:大鹏展翅高飞,典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕:喻指远离尘俗。
(10)天子:古代帝王的称谓。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
一之日:十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱(bì)发(bō):大风触物声。
清标:指清美脱俗的文采。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。

赏析

  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以(yi)纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所(pian suo)写正是同样的心情。
  (三)
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者(er zhe)联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

萧竹( 清代 )

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简 介

萧竹 萧竹,字友竹,福建龙溪人。喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年(1798),从其友游台湾,穷涉至噶玛兰,吴沙款之。居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。竹悉为赋诗。或论其山水,遂为图以出,脉络甚详。时未有五围、六围,要其可以建围地,竹于图中,皆递指之,后悉如其言。或言款竹者并非吴沙。

牡丹 / 宇文树人

鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


秋声赋 / 太史欢

遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)


临湖亭 / 强青曼

祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


渔家傲·和程公辟赠 / 闻人书亮

"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上,歌声应不绕梁间。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
自从无力休行道,且作头陀不系身。"
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。


七绝·五云山 / 百里刚

十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 恭紫安

密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。


望木瓜山 / 公孙会欣

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"


酬刘柴桑 / 磨孤兰

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
罗刹石底奔雷霆。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。


除夜 / 示友海

舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。


鹊桥仙·华灯纵博 / 乌雅癸巳

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。