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凭阑人·江夜

南北朝 / 胡珵

兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"


凭阑人·江夜拼音解释:

bing ge you yong shu .fu lian qiang shu qin .bu shi fan xing sheng .shen can wei sun shen .
yao miao xin jiu liang san qi .ou feng ye guo jiang hu zi .lv zhe jing cha yi wei qi .
ru he you huan ke .jiang hai sui fan geng .yan shou chang xiang si .you jin shu neng zheng ..
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
jun you zao wan huan .wu jiu feng chen jian .ci bie wei yuan bie .qiu qi dao xian shan ..
du ying gu song se .shu fen zhong niao xuan .wei dang qing ye yue .guan ci qi chan men ..
.pian shi dong xi shang .yin ya sheng zu xiu .yu yu qing shi ai .sui wan lv tai you .
ci shen wei zhi gui ding chu .hu er mi zhi yi ti shi ..
shi ri bu yi jian yan se .zi cong guan ma song huan guan .xing lu nan xing se ru ji .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..

译文及注释

译文
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
  我近年来观看瀑布很多次(ci),到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得(de)悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危(wei)崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样(yang)分别立着,到了半空中三棵树忽(hu)然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声(sheng)响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧(ba)!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适(shi)合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?

注释
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
  书:写(字)
95、宫门令:守卫宫门的官。
⑧聊:且。陇亩民:田野之人。这句和上句是说吟咏着诗关上柴门,聊且做一个象长沮、桀溺那样的农民吧!
4、殉:以死相从。
⒀平昔:往日。
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。

赏析

  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的(de)人生态度。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景(qing jing),令人羡慕神往。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  “法酒调神气(qi),清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精(chang jing)神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  这是管仲、晏婴两位大政治家的合传。在这篇列传中,作者对他们采取了赞美和褒扬的态度。管仲相齐,凭借海滨的有利条件,发展经济,聚集财物,使国富兵强,与百姓同好恶。他善于“因祸而为福,转败而为功。贵轻重、慎权衡”,内政、外交功名垂著。他辅佐桓公,一匡天下,使桓公成为春秋时期第一个霸主。晏婴事齐三世,节俭力行,严于律己,三世显名于诸候。二人虽隔百余年,但他们都是齐人,都是名相,又都为齐国作出了卓越的贡献,故合传为一。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

胡珵( 南北朝 )

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简 介

胡珵 宋常州晋陵人,字德辉。徽宗宣和三年进士,学于杨时、刘安世。李纲为相,理在幕中,为汪伯彦、黄潜善所忌,以尝润色陈东所上书,贬梧州。高宗绍兴初召试翰林,兼史馆校勘。秦桧主和议,理与朱松等抗疏极言不可,出知严州。罢职穷困而死。有《苍梧集》。

如梦令·昨夜雨疏风骤 / 上官松浩

官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。


春残 / 银癸

门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。


春游湖 / 旗阏逢

度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 太叔朋

上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"


钗头凤·世情薄 / 蒲旃蒙

物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 信辛

远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。


桃花溪 / 夏侯小海

闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
之功。凡二章,章四句)
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。


苦寒吟 / 宗政宛云

"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。


夜雨 / 漆雕尚萍

满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。


菩萨蛮·梅雪 / 梁丘玉杰

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。