张益州画像记
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
"靓妆才罢粉痕新，递晓风回散玉尘。
寄谢云帆疾飞鸟，莫夸回雁卷轻毛。"
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。"
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
岸莎连砌静，渔火入窗明。来此多沈醉，神高无宿酲。"
"大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。
终朝采药供仙厨，却笑桃花少颜色。"
张益州画像记拼音解释:
.xian lai dui jing zi si liang .nian mao shuai can fen suo dang .bai fa wan jing he suo guai .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
ji xie yun fan ji fei niao .mo kua hui yan juan qing mao ..
yu hu zhu tian di .sui yue yi yi chang .ruo yong hu zhong jing .dong ming you kan shang .
bei jiu chang han si .wu chou ke shang yan .he yan gui qu shi .zhuo chu shi qing shan ..
yuan cha wei qiu yi .fang yang he jiao pian .ken qing jin tu jin .wan yi ji ai lian ..
yan shen sui jia si .yin ye an xiang zhao .du pei yi hu you .qiu hao tai shan xiao ..
an sha lian qi jing .yu huo ru chuang ming .lai ci duo shen zui .shen gao wu su cheng ..
.da di hua li jin jiang qian .shi jiu tong you si shi nian .
zhong chao cai yao gong xian chu .que xiao tao hua shao yan se ..
译文及注释
译文
在朦胧的(de)夜色中，一(yi)片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
继承前人(ren)未竟事业，终于完成先(xian)父遗志。
决不让中国大好河山永远沉沦！
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
四邻还剩些什么人呢？只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝，我也同样依恋故土，哪能辞乡而去，且在此地栖宿。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气(qi)。
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代(dai)国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾(qie)不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽华。
注释
④垂泪适他乡：这里指女子眼含泪水远嫁他乡。适，到。
⒐足：足够。
（93）阿印——《女弟素文传》载：“女阿印，病瘖，一切人事器物不能音，而能书。”其哭妹诗说：“有女空生口，无言但点颐。“
⑾寄言：传话。
⑻栈：役车高高的样子。
263、受诒：指完成聘礼之事。
（89）万户侯：食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。
（45）讵：岂有。
赏析
白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”，是因为秋天满布着白霜；张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景，依然是清凄的笔调，视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人(shi ren)的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这(zai zhe)鸟语花香的季节里(jie li)，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦(yi dan)离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由(bu you)范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
7、“动”“知”连气，一气呵成。诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是(qing shi)轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
信的开头故作危激之论：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听说您有什么美德，只听到了您加重了各国缴纳的贡物，我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气，指出范宣子执政时“不闻令德”，“而闻重币”，这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语，以期引起范宣子的重视。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人(shi ren)的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这(zai zhe)鸟语花香的季节里(jie li)，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦(yi dan)离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
子产致范宣子的这封信立意高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由(bu you)范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
7、“动”“知”连气，一气呵成。诗歌以落叶“送”寒， 寒声“动”情，情牵亲人，思亲慰寂，一气连成。“动”为诗“骨”，“知（思）”为诗“心”，做好了前后承接，使全诗起落得体、张驰有度。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是(qing shi)轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
信的开头故作危激之论：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听说您有什么美德，只听到了您加重了各国缴纳的贡物，我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气，指出范宣子执政时“不闻令德”，“而闻重币”，这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语，以期引起范宣子的重视。
古人习以钱塘江北岸山称吴山，南岸山称越山，这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”（《醉太平·警世》）语。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
盛度( 未知 )
收录诗词 (1898) 首
简 介
盛度 （968—1041）应天府人，徙居杭州馀杭，字公量。太宗端拱二年进士。补济阴尉。累迁尚书屯田员外郎。契丹扰边，数上疏论边事。奉使陕西还，绘《西域图》、《河西陇右图》。累擢右谏议大夫，翰林学士。坐交通周怀政，出知光州，再贬和州团练副使。复为翰林学士、给事中。仁宗景祐二年拜参知政事，迁知枢密院事，坐事罢。复知扬州，加资政殿学士知应天府。卒谥文肃。尝奉诏同编《续通典》、《文苑英华》，有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中》等集。
钦州守岁
史材谁是伍，经术世无双。广厦当宏构，洪钟并待撞。
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
兴尽凡缘因未晚，裴回依旧到人间。"
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
春风若扫阶前地，便是山花带锦飞。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
动众岂佳兵，含忍恐无益。鸿恩既已孤，小效不足惜。
幸逢雷雨荡妖昏，提挈悲欢出海门。西日眼明看少长，
赠别王山人归布山
"劝君买取东邻宅，与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖，
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆，却踏声声锦袎摧。
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
今夜灯前湘水怨，殷勤封在七条丝。"
江上政声复欲归。风起满城山果落，雨馀穿宅水禽飞。
附记见《桂苑丛谈》）
未改当时居，心事如野云。朝朝恣行坐，百事都不闻。
齐天乐·齐云楼
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
岂知三载几百战，钩车不得望其墙！答云此山外，
"遥想平原兔正肥，千回砺吻振毛衣。
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。
黄金百万终须得，只有挼莎更一唿。"
重价连悬璧，英词淬宝刀。泉流初落涧，露滴更濡毫。
"无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林唿不应，叫笑如生鹿。
乱蝶枝开影，繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞，布泽荷天心。"
采莲子·船动湖光滟滟秋
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
与鹤期前岛，随僧过远林。相于竟何事，无语与知音。"
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
绀发丝并致，龆容花共妍。方瞳点玄漆，高步凌非烟。
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
异世陶元亮，前生刘伯伦。卧将琴作枕，行以锸随身。
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
"楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。
"承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水，
晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。"
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
"双飞鹧鸪春影斜，美人盘金衣上花。
论贵粟疏
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
"越岭向南风景异，人人传说到京城。
几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。"
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
赏玩冰光冷，提携月魄轻。伫当亲捧握，瑚琏幸齐名。"
贼平后送人北归
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。"
"佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
是处应为客，何门许扫尘。凭书正惆怅，蜀魄数声新。"
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
临高台
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药，羯鼓苍头遣种蔬。
"选石铺新路，安桥压古堤。似从银汉下，落傍玉川西。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
"姑苏宫，九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁，
应被百花撩乱笑，比来天地一闲人。"
"报功严祀典，宠诏下明庭。酒气飘林岭，香烟入杳冥。
吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，
"劳君辍雅话，听说事疆场。提笔从征虏，飞书始伏羌。
满庭芳·咏茶
"搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨，
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
"凌霜远涉太湖深，双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火，
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
"宾客懒逢迎，翛然池馆清。檐闲空燕语，林静未蝉鸣。
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
今来碧梧下，迥出秋潭上。岁晚苔藓滋，怀贤益惆怅。"
落梅风·咏雪
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘，风月何时是尽时。"
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。"
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。