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九日杨奉先会白水崔明府

唐代 / 侯友彰

鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
塞迥晴看月,沙平远际天。荣薰知屈指,应在盛秋前。"
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"危轩重叠开,访古上裴回。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。


九日杨奉先会白水崔明府拼音解释:

que yu lin zhuang jing .hua fei luo xiu chuang .xiang si bu jie shuo .ming yue zhao kong fang ..
fang shu huan xin jing .qing yun qi mu tian .wei chou feng chi bai .gu jian geng shui lian ..
lian yun hu se yuan .du xue yan sheng xi .you shuo jia lin jin .qi shang lei man yi ..
qing zhou ren yan su .bi jing nai chou chu .jia ren yi tian kuang .zhi chi jie xin yu .
shuang feng xian du shu .zhang yu shi huang cheng .chou xi chang sha shi .san nian zhao jia sheng ..
sai jiong qing kan yue .sha ping yuan ji tian .rong xun zhi qu zhi .ying zai sheng qiu qian ..
.hai shang du gui can bu ji .yi zhong yi ai ding wu shuang .
shi nian hun meng mei xiang sui .sui pi yun wu feng ying ji .yi hen qu feng bai de chi .
song shen bie wo qi dan gong .kong shan chu chu yi qing feng .jiu zhou xia shi yao wei dan .
.jun xiang chang sha qu .chang sha pu jiu an .sui zhi gui ling bei .zhong shi que ting nan .
.bi shu fen xiao se .su yu nong qing guang .you wen zi gui ti .du nian yi sheng chang .
.wei xuan zhong die kai .fang gu shang pei hui .you she jie qin ce .fei liang jia chu cai .
zou ma deng han long .qu yang ru fei cheng .qiang jia san liang qu .ren zui hai xi ying ..
nai he shi feng shan .shi wo zheng xing shuai .qiao zhi jing you lao .zhan zhuan sheng jiao li .
xin yi zi mou lian .gui yu ni fu yin .an xiang lan lu di .kong cui hui lou shen .

译文及注释

译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐(zuo)正铮铮地习练著筝商之(zhi)曲。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里(li)。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道(dao)天(tian)地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑(xiao)弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华(hua)美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹(zhu)席(xi)啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
说:“回家吗?”

注释
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
⑽邪幅:裹腿。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
8.就命:就死、赴死。
宜:应该
24.兰台:美丽的台榭。
②水沈:木质香料,又名沉水香。

赏析

  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在(huan zai)散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫(xiang gong)灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主(geng zhu)要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年,所以他的诗作多是应制诗,形式很华丽,被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式,所以受到了后人很高的赞誉。
  这首七律,首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉,提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物,以点带面,活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛,曲终奏雅,巧用移居事,使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事,信笔点染,全以口语道出,但天巧偶发,外质内秀,富有自然真率、似俗实雅的韵致。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来(ben lai)写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  这是黄庭坚在太和知县任上《登快阁》黄庭坚 古诗时所作的抒情小诗。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野(yuan ye),它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

侯友彰( 唐代 )

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简 介

侯友彰 宋潭州衡山人,字梦符。仁宗庆历六年进士。一作皇祐进士。为临武尉,改桂林丞。廉谨俭约,取与不茍。居官十年,布衣蔬食,无异寒士。有同年生访之,舆从绮丽,友彰饭以蔬粝。客去,其子以贫约为羞,友彰以“寇准位兼将相,而宅无楼台”诲之,并作诗有“遗汝不如廉”之句,为人传诵。

长相思·其一 / 濮阳杰

别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
"华阁与贤开,仙瓢自远来。幽林尝伴许,陋巷亦随回。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。


读陈胜传 / 邱香天

千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
老骥念千里,饥鹰舒六翮。叵能舍郊扉,来偶朝中客。"
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。


黄葛篇 / 刀球星

"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)


巫山曲 / 家辛丑

烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 张廖琼怡

休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。"
移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"


游南阳清泠泉 / 段干凡灵

"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。


咏草 / 罗癸巳

"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。


蝶恋花·春景 / 粟旃蒙

访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 行黛

"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
但是洛阳城里客,家传一本杏殇诗。"
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
花落还再开,人老无少期。古来贤达士,饮酒不复疑。"
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。


促织 / 宰父涵柏

饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。