周颂·小毖
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
道着清虚。葛洪一万卷，惠子五车馀。银钩屈曲索靖，
恣其吞。"
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
"白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
周颂·小毖拼音解释:
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
zi qi tun ..
zuo shou wo li zhu .you shou zhi hui jian .xian po wu ming zei .shen zhu zi tu yan .
xu qu fan hua cuo rui fen .chen bu chu .han bu gai .duo ru lun hui sheng si hai .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
译文及注释
译文
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了(liao)一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人(ren)所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气(qi)节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭(ming)刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
山谷口已是暮春凋残，黄(huang)莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
连绵的山峦围绕周围，壮观(guan)的景色胜过仙乡。
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
注释
⑷蛩：蟋蟀，又名促织。这句是说：白天秋蝉不断地鸣叫刚罢，蟋蟀接着在夜间又叫个不停。
（14）“相看”二句，以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事，但已过去了许多年月。
⑷云树：树木如云，极言其多。
61、檠（qíng）莲焰：在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠，灯台。烛兰膏：烧香油。
1.濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。
⑷扁舟：小船。
⑦梨花风，梨花为第十七番花信风。
赏析
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然(ran)而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
关于路六侍御的生平，详不可考，从诗的开头一句看，是杜甫儿时旧友。作此诗时，杜甫五十一岁，四十年前，他们都在十岁左右，正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”，在这里不仅点明分别的时间，更主要的是表明童年时代的友情，并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此，下句说，“中间消息两茫然”。在兵戈满地，流离转徙的动乱年代里，朋友间失去联系，想知道他的消息而又无从问讯，故有“茫然”之感。而这种心情，彼此间是相同的，所以说“两茫然”。一别四十年，时间是这样的久，没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别；当故交叙旧之日，即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”，在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字，使会合的欢娱，立即转化为别离的愁思。笔力千钧，直透纸背。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由(you)于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起(xiang qi)来。“聊自笑”，显得这笑是一种对(zhong dui)自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
关于路六侍御的生平，详不可考，从诗的开头一句看，是杜甫儿时旧友。作此诗时，杜甫五十一岁，四十年前，他们都在十岁左右，正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”，在这里不仅点明分别的时间，更主要的是表明童年时代的友情，并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此，下句说，“中间消息两茫然”。在兵戈满地，流离转徙的动乱年代里，朋友间失去联系，想知道他的消息而又无从问讯，故有“茫然”之感。而这种心情，彼此间是相同的，所以说“两茫然”。一别四十年，时间是这样的久，没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知，本来是值得高兴的事；然而同样没有想到，久别重逢，乍逢又别；当故交叙旧之日，即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”，在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字，使会合的欢娱，立即转化为别离的愁思。笔力千钧，直透纸背。
长门赋，开骈体宫怨题材之先河，是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起，以景写情，情景交融，在赋中已是别创。
《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯。”《古乐府》：“百川东到海，何时复西归？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
“远望群山，落木萧萧。天空开阔明朗，眺望江水，澄净江面上的月色皎洁明净。
“仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望！”这四句是全诗的总结。其中有哀怨，有伤感，但是已经不像最初那样强烈、显著，主要意思还是在鼓励丈夫，所以才说出“人事多错迕”，好像有点人不如鸟，但立即又振作起来，说出了“与君永相望”这样含情无限的话，用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
“淮阳多病偶求欢”，在这句诗中诗人以汲黯自比，正是暗示自己由(you)于耿介直言而被排斥出京的。“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣，今夜只好借酒浇愁，以求片刻慰藉。这一句语意沉痛而措辞委婉。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。天寒岁暮，秉烛独饮，形影自伤，愤悱无告，更觉寂寞悲凉。“霜”，不仅与“初冬”暗合，更暗示作者心境的孤寒。“客袖”已见乡思之切，“侵霜”更增迁徙之苦，只此四字，总括了多年来的游宦生涯所饱含的辛酸。“烛盘”，则关合题面中的“夜饮”，真是语不虚设。寥寥七字，勾勒出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“镜中聊自笑，讵是南山期。”一“惊”之余，不由便拿出镜子细细端详起(xiang qi)来。“聊自笑”，显得这笑是一种对(zhong dui)自己的无可奈何的嘲笑，一种难以名状的苦笑，表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的，却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位，可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭，大概是不过份的。
颈联即景抒情。“天寒”，点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食扫墓之俗。此时此景，登高见之，倍生思家之念。诗中“易断魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而来；而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”，有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗，特地挑出十联写于屏风，其中就有这一联。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
创作背景
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
陈锡( 金朝 )
收录诗词 (1881) 首
简 介
陈锡 陈锡，字祐卿。南海人。明孝宗弘治十八年（一五〇五年）进士，授户部主事。历官至顺天府尹。以兄子绍儒赠太常寺卿。着有《天游集》。明嘉靖《广东通志》卷六二、清道光《广东通志》卷二七六有传。
潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
"去住知何处，空将一剑行。杀人虽取次，为事爱公平。
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
寂默亲遗景，凝神入过思。共藏多少意，不语两相知。"
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
旋草阶下生，看心当此时。"
瑞鹤仙·脸霞红印枕
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。"
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
"五首新裁翦，搜罗尽指归。谁曾师古律，君自负天机。
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
咏长城
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
"鹤骨松筋风貌殊，不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里，
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
"人言海觉老宗师，隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹，
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
纵游淮南
从来夸有龙泉剑，试割相思得断无。"
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
何意山中人，误报山花发。"
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。"
虞美人·扁舟三日秋塘路
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
"我见苏州昆山金城中，金城柱上有二龙。
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
"兰色结春光，氛氲掩众芳。过门阶露叶，寻泽径连香。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井，劚药秋崖倒瀑流。
丑奴儿·近来愁似天来大
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
"谋身非不早，其奈命来迟。旧友皆霄汉，此身犹路岐。
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
"栖托近佳人，应怜巧语新。风光华屋暖，弦管牡丹晨。
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
"柳岸晴缘十里来，水边精舍绝尘埃。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
谁借楚山住，年年事耦耕。"
"吾有玄中极玄语，周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳，
琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
宛转无好姿，裴回更何适。庭前早梅树，坐见花尽碧。
八声甘州·摘青梅荐酒
"日出而耕，日入而归。吏不到门，夜不掩扉。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
"发地才过膝，蟠根已有灵。严霜百草白，深院一林青。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
勐虎行
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
至道希夷妙且深，烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞，
情无垠兮水汤汤，怀佳期兮属三湘。
寄扬州韩绰判官
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
"紫衣居贵上，青衲老关中。事佛门相似，朝天路不同。
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
佳句纵横不废禅。"
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"