译文
春天的景象还没装点到城郊,
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船(chuan)。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
一再解释说:“酒味之所以(yi)淡薄,是由于田地没人(ren)去耕耘。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫(yin)浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在(zai)忧心忡忡,满面憔悴。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
自己坐在空空的大(da)堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
明天又一个明天,明天何等的多。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
注释
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
③双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。
(11)顾:想一想。蝼蚁辈:比喻那些钻营利禄的人。
之:音节助词无实义。