首页 古诗词 静女

静女

元代 / 陈允平

颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。


静女拼音解释:

po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
.you feng zha qi jing luo chi .huang niao xian lai que shang zhi ...liu xu ..
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
lin tang qiu ban su .feng yu ye shen lai ..
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
pan gen yuan bie jiu lin feng .sui han xiang yi wu chen di .yin ying fen ming you yue zhong .
nan bei dong xi gong yi jia .tian di bian tong fei bai xue .yin yang he he chan jin hua .
.guang yi mo long chu .lun fei diao zhuo cheng .jin xiao gang dao bie .ju shi wu ren zheng .
jia you han shan shi .sheng ru kan jing juan .shu fang ping feng shang .shi shi kan yi bian ..
qi lai xuan dian huang jin mai .bu shi ren jian zuo ye qian .

译文及注释

译文
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
  唐临是万泉县令的下属(shu)官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时(shi)恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断(duan)”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁(chou)绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽(you)幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
思念呀,怨恨呀,哪(na)儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
知(zhì)明
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。

注释
⑦看不足:看不够。
④翠袖殷勤:指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖:此处借指女子或妓女。
①紫罗袍:古代高级官员的服装。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。

赏析

  第二首诗抒写了李贺在昌谷(chang gu)家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春(zao chun)的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  “岂谓”,哪里料到。“尽烦”,太烦劳。“回纥马”,回纥的骑兵。“翻然”,反而。“朔方兵”:郭子仪任朔方节度使,所以称他统帅的部队为朔方兵。这一联是说,如果按李佖的战略,完全可以破贼,却弄得反而要求助于远处的回纥,真是太烦劳别人了。语含讽刺。也说明这种作法和张仁愿筑三城的本意相反,是引狼入室。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(liu zi)(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾(han)”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美(zhi mei)的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于(you yu)它选景典型、韵味清远的缘故。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

陈允平( 元代 )

收录诗词 (6763)
简 介

陈允平 陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。

君子有所思行 / 皇甫晓燕

威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


青玉案·凌波不过横塘路 / 皇甫凡白

身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。


和张仆射塞下曲·其一 / 公叔鹏举

寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,


田园乐七首·其二 / 吉舒兰

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,


有所思 / 敬仲舒

"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。


咏河市歌者 / 巫马朋鹏

解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
何时达遥夜,伫见初日明。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


估客乐四首 / 衣丁巳

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


代东武吟 / 尉迟康

万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
以下《锦绣万花谷》)
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,


就义诗 / 戎癸卯

吾道将君道且殊,君须全似老君须。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"


雨不绝 / 佴壬

雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。