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谷口书斋寄杨补阙

南北朝 / 邢昉

"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。


谷口书斋寄杨补阙拼音解释:

.chuan dao zhao ti ke .shi shu zi tao lun .fo xiang shi ru yuan .seng fan lv guo men .
.an xi du hu hu qing cong .sheng jia xu ran lai xiang dong .ci ma lin zhen jiu wu di .
xun yan suo gong mei hua xiao .leng rui shu zhi ban bu jin .
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
.sang luan wen wu di .ji han bang ji zhou .ren xi wu bu dao .bing zai jian he you .
mu jing ba shu pi .chun feng jiang han qing .jin shan sui zi qi .wei que shang han qing ..
ruan cao bei ting zhou .xian yun lue fu shen .cheng jing xuan die li .gan bo xiang piao lin .
fen chai bai shen qu .zhi yu wan fang hui .tian xuan wu shun dong .de bu ze pang pei .
.su man sui liu shui .gui zhou fan jiu jing .lao qin ru su xi .bu qu yi ping sheng .
ni hua bu gan qi chao tian .yi ling qing ji hui tong ji .nan er xin ming jue ke lian .
.chen zhou wan li wai .xiang de zhu chen xin .zhe qu xing ming wang .ren jian tong xi shen .

译文及注释

译文
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
主人哪,不(bu)要发愁去买酒(jiu),口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
往日勇猛,如今何以就流水落花。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥(qiao)边。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再(zai)将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠(ling)泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。

注释
〔16〕杨氏诸姨:指杨贵妃的三姐姐。为玄宗封为韩国、虢国、秦国三夫人。斗风:形容车行快。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
40、而后喻:然后人们才了解他。喻,知晓,明白。
⑦觉:清醒。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
(16)尤: 责怪。

赏析

  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死(si)后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟(bi):“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的(fu de)学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳(yue),但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  诗的最后一联进一步借古人以抒怀,直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时,但俱被贬抑而死,而诗人流落荆、湘一带,漂泊无依,世事不堪回首,沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪,如湘水一样悠长。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

邢昉( 南北朝 )

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简 介

邢昉 邢昉(1590年~1653年)字孟贞,一字石湖,因住家距石臼湖较近,故自号石臼,人称刑石臼,江苏南京高淳人。明末诸生,复社名士。明亡后弃举子业,居石臼湖滨,家贫,取石臼水酿酒沽之,诗最工五言,着有《宛游草》、《石臼集》。清代诗人王士禛在他的《渔洋诗话》中论次当时的布衣诗人,独推邢昉为第—人。

春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 巫寄柔

秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 仇玲丽

预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
早据要路思捐躯。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。


国风·邶风·泉水 / 南门瑞玲

与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。


宿府 / 后幻雪

"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
终当来其滨,饮啄全此生。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.


江城子·清明天气醉游郎 / 哈元香

"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。


拟行路难·其一 / 似静雅

宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"


柳枝·解冻风来末上青 / 托宛儿

谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。


江城子·中秋早雨晚晴 / 兰从菡

有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。


观村童戏溪上 / 尉迟尔晴

"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"


断句 / 隽念桃

"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"