译文
我并不难于与你别离啊,只是伤心(xin)你的(de)反反复复。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
不知自己嘴,是硬还是软,
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
满腹离愁又被晚钟勾起。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世(shi)上保全。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇(wei)掩映的清江下。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶(e)都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊(jing)看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
注释
宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。
34.比邻:近邻。
4.石径:石子的小路。
期(jī)年:满一年。期,满。
红、翠:借代修辞,代指红花与绿叶。