首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

近现代 / 胡助

"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

.zhong jian neng jian xin zheng chen .san shen san qu jing he yun .
you long qi pan jiao yu fei .ye xiu ying luan fu chao xi .mo yan niao xue jin bi yi .
qu qin heng dao zhou .tiao di lian shan gen . ..fan jin
lie nao qin cheng cheng .meng bi niu ma le . ..han yu
bei di wen ba you .nan shan jian qi hong .lou gao jing yu kuo .mu luo jue cheng kong .
shi luan wu ren jian mi heng .zhu ri mo jin nu ma bu .si chen shui yao pin ji ming .
gong ci cai jin duan .yu bi luo yin gou .di li xin feng xian .chang an jiu yong zhou .
.zhu lu zou hong chen .yan yan huo de xin .jia fei sheng xiao zi .guo ba you yu chen .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
liu hua jing ji gu .shu yue di xin yuan . ..yan zhen qing
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
bu wei bu er rong .de wu fan cao ji .xian yu yan yang jian .jian zhi yi ri ri ..
.liu pin shi yuan yang .fan fei yun shui xiang .feng gao li ji pu .yan ming xia fang tang .
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
han xing zhi jun chu .zhou zhi xian tian xiao .hou she tui wu gong .gui xin cheng bu ke . ..li zheng feng

译文及注释

译文
黄昏的时候,我(wo)乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
池东的酒宴上初次见到(dao)你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着(zhuo)淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来(lai),莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
高卷水晶帘儿,展开(kai)云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多(duo)月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?

注释
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
20、白鹭:白鹭洲,在今南京,李白在《登金陵凤凰台》有“二水中分白鹭洲”之句。
少(shǎo)顷(qǐng):不久,一会儿。
⒇填膺:塞满胸怀。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。

赏析

  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不(jiu bu)仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘(qiu)。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等(deng deng)诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而(yin er)就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。

创作背景

写作年代

  

胡助( 近现代 )

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简 介

胡助 元婺州东阳人,字古愚,一字履信。好读书,有文采。举茂才,授建康路儒学录。荐改翰林国史院编修官。后以太常博士致仕卒。有《纯白斋类稿》。

人有负盐负薪者 / 霍初珍

嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"


登凉州尹台寺 / 陶文赋

"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。


春游 / 夔雁岚

谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
更向眉中分晓黛,岩边染出碧琅玕.
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 弥乐瑶

四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。


芙蓉曲 / 呼延丹琴

雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。


山中夜坐 / 充木

"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。


摘星楼九日登临 / 澹台建宇

当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


水龙吟·西湖怀古 / 戊壬子

陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
蟾宫空手下,泽国更谁来。


解语花·梅花 / 宁壬午

捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"


洗然弟竹亭 / 隽阏逢

寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
诘诛敬王怒,给复哀人瘼。泽发解兜鍪,酡颜倾凿落。 ——李正封
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。