题木兰庙
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋朱翠颜。"
"登山自补屐，访友不赍粮。坐啸青枫晚，行吟白日长。
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
高萝成帷幄，寒木累旌旆。远川曲通流，嵌窦潜泄濑。
干戈虽横放，惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈，且耕今未赊。
相看醉倒卧藜床。"
散漫馀雪晴，苍茫季冬月。寒风吹长林，白日原上没。
歇鞍在地底，始觉所历高。往来杂坐卧，人马同疲劳。
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
山分积草岭，路异明水县。旅泊吾道穷，衰年岁时倦。
题木兰庙拼音解释:
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao zhu cui yan ..
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
gao luo cheng wei wo .han mu lei jing pei .yuan chuan qu tong liu .qian dou qian xie lai .
gan ge sui heng fang .can dan dou long she .gan ze bu you yu .qie geng jin wei she .
xiang kan zui dao wo li chuang ..
san man yu xue qing .cang mang ji dong yue .han feng chui chang lin .bai ri yuan shang mei .
xie an zai di di .shi jue suo li gao .wang lai za zuo wo .ren ma tong pi lao .
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
shan fen ji cao ling .lu yi ming shui xian .lv bo wu dao qiong .shuai nian sui shi juan .
译文及注释
译文
河边上芳草萋萋，河岸(an)上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有(you)远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
忽然之间，已经(jing)是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
成就大功而画像(xiang)麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切(qie)都是因你而梦魂牵绕的。
我家有娇女，小媛和大芳。
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
参战数万将士(shi)多而杂乱，经过战斗(dou)后却无一生还。
宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝(zhi)叶光润，庄稼茁壮生长。
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。
违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
注释
⑸捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取。
5.茜（qiàn）裙：绛红色的裙子。指女子。
（28）“何似”句：谓永王的战舰浩浩荡荡地沿江东进，多么像晋朝王濬伐吴的楼船。《晋书·武帝纪》：咸宁五年十一月，大举伐吴，遣龙骧将军王濬、广武将军唐彬，率巴蜀之卒，浮江而下。刘禹锡诗句“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”即指此。
从唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。
⑵曾（céng）：一作“新”，一作“重”。
⑴千万枝：一作“万万枝”。
（20）古之人：指文王。无斁（yì）：无厌，无倦。
⑿解：懂得，明白。无人解：此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
34、往往语：到处谈论。
赏析
下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
二．李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写？
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题(ti)的思考。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫(man man)长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运(ming yun)呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
“罗裙色”是从第二句中的“芳草(fang cao)”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
二．李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写？
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
数百年后，“建安之杰”的曹植受到此赋的激发，以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象，才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题(ti)的思考。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
第四句“散作满河星”犹如天外奇峰，劈空而来。那如萤的孤光，刹那间似乎变成万船灯火，点缀河中，又如风吹云散，满天明星，倒映水中，使这静谧的黑夜，单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如萤般的灯光摄进水中，有多少浪花，就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感，使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象，使诗人流连其中。
第六章承第五章，意蕴主旨复沓。不过，着重写霜露霰雪，突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死”，季节不等人，岁月不等人，贫士失意，虽然怀着侥幸心情等待，然而仍然是无望的等待。冬季来临，能熬过这严寒吗：“无衣裘以御冬兮，恐溘死而不得见乎阳春！”由悲秋发展到惧冬，贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫(man man)长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运(ming yun)呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
“任其孺子意，羞受长者责”，小孩子任性，羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖，掩泪具向壁”，感觉大人要打，就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
尾联议论抒情，因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象，而浮想起南朝的繁华与战乱等等，只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键，点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅，实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落，青山隐隐水漫漫”，理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是，“惆怅”一词（或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的）。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去，南朝英雄们都已被浪花淘尽，无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空，青山依旧在，依旧夕阳红”，历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌，也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
此诗采用乐府体，不仅具有鲜明的民歌色彩，而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼，格调清新而自然，字里行间充满了豪宕之情。因此，高棣说：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。”（《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》）
“罗裙色”是从第二句中的“芳草(fang cao)”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
创作背景
此诗的写作时期各说不一，归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊（长矛）立于船头，慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据，不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。
徐嘉干( 南北朝 )
收录诗词 (3369) 首
简 介
徐嘉干 徐嘉干，字耘叔。清安徽歙县人。新安太学生。曾任丁曰健幕客。丁氏政尚严峻，犯者无生还者。左右往往不敢劝谏，独嘉干动辄争之，活人无数。性好吟咏，神似李贺、李商隐。
揠苗助长
巫峡长云雨，秦城近斗杓。冯唐毛发白，归兴日萧萧。"
"君不见汉家三叶从代至，高皇旧臣多富贵。
古来聚散地，宿昔长荆棘。相看俱衰年，出处各努力。"
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
暮雪重裘醉，寒山匹马行。此回将诣阙，几日谏书成。"
"宁辞园令秩，不改渊明调。解印无与言，见山始一笑。
"良吏不易得，古人今可传。静然本诸己，以此知其贤。
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
秋寄从兄贾岛
君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。"
"呜唿房魏不复见，秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂，
"高栋曾轩已自凉，秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪，
"昨日三峰尉，今朝万里人。平生任孤直，岂是不防身。
"（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，
然诺长怀季，栖遑辄累丘。平生感知己，方寸岂悠悠。"
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
国风·邶风·燕燕
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
"星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，
公私各地着，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。
愿闻锋镝铸，莫使栋梁摧。盘石圭多翦，凶门毂少推。
何当遇长房，缩地到京关。愿得随琴高，骑鱼向云烟。
顾予任疏懒，期尔振羽翮。沧洲未可行，须售金门策。"
虽未成龙亦有神。"
眼儿媚·咏梅
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。"
"六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。
"离筵罢多酒，起地发寒塘。回首中丞座，驰笺异姓王。
"挂帆早发刘郎浦，疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘，
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
"叹惜高生老，新诗日又多。美名人不及，佳句法如何。
旅食还为客，饥年亦尽欢。亲劳携斗水，往往救泥蟠。
道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，
与毛令方尉游西菩提寺二首·其二
吁嗟公私病，税敛缺不补。故老仰面啼，疮痍向谁数。
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
"客子庖厨薄，江楼枕席清。衰年病只瘦，长夏想为情。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
"万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
伐竹者谁子，悲歌上云梯。为官采美箭，五岁供梁齐。
渔家傲·小雨纤纤风细细
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
"但见全家去，宁知几日还。白云迎谷口，流水出人间。
"古庙风烟积，春城车骑过。方修汉祖祀，更使沛童歌。
江上日回首，琴中劳别思。春鸿刷归翼，一寄杜蘅枝。"
不知涿鹿战，早晚蚩尤死。渴日候河清，沉忧催暮齿。
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚，
一从解蕙带，三入偶蝉冠。今夕复何夕，归休寻旧欢。
棹经垂猿把，身在度鸟上。摆浪散帙妨，危沙折花当。
长相思·折花枝
"万里来又去，三湘东复西。别多人换鬓，行远马穿蹄。
邻里喜相劳，壶觞展殷勤。酒阑击筑语，及此离会因。
"卫幕衔恩重，潘舆送喜频。济时瞻上将，锡号戴慈亲。
知君未爱春湖色，兴在骊驹白玉珂。"
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
"南去秋江远，孤舟兴自多。能将流水引，更入洞庭波。
迎春乐·立春
"近闻韦氏妹，迎在汉钟离。郎伯殊方镇，京华旧国移。
客意念留滞，川途忽阻艰。赤亭仍数里，夜待安流还。"
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
南纪连铜柱，西江接锦城。凭将百钱卜，飘泊问君平。"
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
无贵贱不悲，无富贫亦足。万古一骸骨，邻家递歌哭。
送君一去天外忆。"
离袂惜嘉月，远还劳折芳。迟回越二陵，回首但苍茫。
大人先生传
燕外晴丝卷，鸥边水叶开。邻家送鱼鳖，问我数能来。
"闻君行路难，惆怅临长衢。岂不惮险艰，王程剩相拘。
不返青丝鞚，虚烧夜烛花。老翁须地主，细细酌流霞。"
愿值回风吹羽翼，早随阳雁及春还。"
"迟日深春水，轻舟送别筵。帝乡愁绪外，春色泪痕边。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。
"萧萧风色暮，江头人不行。村舂雨外急，邻火夜深明。
潇湘神·零陵作
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
"汉时长安雪一丈，牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀，
尝闻蓬莱殿，罗列潇湘姿。此物岁不稔，玉食失光辉。
我恋岷下芋，君思千里莼。生离与死别，自古鼻酸辛。"
里社枌榆毁，宫城骑吏非。群生被惨毒，杂虏耀轻肥。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。