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菩萨蛮·寄女伴

两汉 / 杨应琚

"美人来去春江暖,江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖,
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"尘土日易没,驱驰力无馀。青云不我与,白首方选书。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。


菩萨蛮·寄女伴拼音解释:

.mei ren lai qu chun jiang nuan .jiang tou wu ren xiang shui man .huan sha shi shang shui qin qi .
wo yun yi bing gui .ci yi po zi you .xing you yong yu feng .zhi ju zai xi chou .
.tian wai ba zi guo .shan tou bai di cheng .bo qing shu se jin .yun san chu tai qing .
kan kan jia shang ying .ni shi wu zui rou .jun yi ding he ru .yi jiu diao long su ..
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
.yu jia che qian gai di pi .qiang wei zhan shui sun chuan li .
duo zai dian ya shou xin ku .bian wei jian yi wen cang sheng .dao tou huan de su xi fou ..
chou zan tuo chuan jie huan pei .dui jin die yu guang qing ying .tian men gui ren chuan zhao zhao .
chuan qu ou fei ge .ren gui chen shang qiao .bie li chou chang lei .jiang lu shi hong jiao ..
.chen tu ri yi mei .qu chi li wu yu .qing yun bu wo yu .bai shou fang xuan shu .
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
hui lu bu hui zhou .shu wai shu da e .gu yue shi bu jian shou .yu ming tang tian .
jia zu hui hua zai yi shen .you zi jian sheng cai man yue .xuan shu zhi xie wei cheng ren .
yi luo ming huan tu .hao ru cheng feng chuan .xing dang shuai mu ri .wo li huai hai bian .
.yan yan wang mu gong .xia wei wan xian jia .yi qian wei piao feng .zhuo shou da yu tuo .
qiu bai xian hong si .shui xiang lian zi qi .wan ling ge ge xiu .lv ci juan yin ni ..
ming ting ji kong luan .he qu yu fu yi .shu yi song yu bai .bu yi jian hao li .
du fang qian li xin .hui lin qian li he .jia zai wu chu xiang .lei ji dong nan bo .
wen zi wei gai su .sheng rong hu gui xuan .shi zhi zhi yin xi .qian zai yi jue xian .

译文及注释

译文
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到(dao)这里令人极度哀伤。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在(zai)郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央(yang),灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么(me)景物可以走漏的。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共(gong)鸣。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君(jun)主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟(gou)的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。

注释
4.啮:咬。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
⑴行香子:词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。
8、阅:过了,经过。

赏析

  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面(hua mian)组成的长江行舟图。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  颔联(han lian),“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论(wu lun)是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前(guo qian)后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  首二句领起望乡之意,以下(yi xia)六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落(cuo luo)有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器(qi)。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

杨应琚( 两汉 )

收录诗词 (1669)
简 介

杨应琚 杨应琚(1696~1766),清朝大臣。字佩之,号松门。出生于青海西宁,辽海汉军正白旗人。雍正七年由荫生授户部员外郎。干隆时,擢山西河东道,寻调甘肃西宁道。于1754年5月3日-1757年8月31日期间,奉旨接替策楞担任两广总督。全名为“总督两广等处地方提督军务、粮饷兼巡抚事”的该官职,是兼辖广西地区的广东、广西两省之最高统治者,亦为清朝封疆大吏之一。后调闽浙总督,再移陕甘总督。拜东阁大学士。干隆三十一年任云贵总督。时滇缅间土司屡与缅人冲突,他到任后,督师攻缅。战败且虚报战功,被清廷召还,削籍逮问勒令自尽。有子杨重英。

鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 念芳洲

春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。


感遇十二首·其二 / 佘偿

好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。


应天长·条风布暖 / 帆帆

座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"


送人赴安西 / 西门霈泽

"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。


终风 / 第五癸巳

帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
含芳朝竞发,凝艳晚相宜。人意殷勤惜,狂风岂得知。"
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。


抽思 / 泥绿蕊

一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"


灞岸 / 昔己巳

哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
汲汲来窥戒迟缓。"
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。


展禽论祀爰居 / 菅火

桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
凤凰鸾鸟灿金舆。音声嘈嘈满太虚,旨饮食兮照庖厨。
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 范姜亚楠

"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。


替豆萁伸冤 / 亓官未

水浊谁能辨真龙。"
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
逐客憔悴久,故乡云雨乖。禽鱼各有化,予欲问齐谐。"
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。