"县职如长缨，终日检我身。平明趋郡府，不得展故人。
想到耶溪日，应探禹穴奇。仙书倘相示，予在此山陲。"
归当守冲漠，迹寓心自忘。"
黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。"
"行子苦风潮，维舟未能发。宵分卷前幔，卧视清秋月。
奈何怀良图，郁悒独愁坐。杖策寻英豪，立谈乃知我。
岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。
"天跸三乘启，星舆六辔行。登高凌宝塔，极目遍王城。
嘉树如我心，欣欣岂云已。"
"明宰试舟楫，张灯宴华池。文招梁苑客，歌动郢中儿。
寒潭映白月，秋雨上青苔。相送东郊外，羞看骢马回。"
虫声出乱草，水气薄行衣。一别故乡道，悠悠今始归。"
"烟尘犹满目，歧路易沾衣。逋客多南渡，征鸿自北飞。
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
.xian zhi ru chang ying .zhong ri jian wo shen .ping ming qu jun fu .bu de zhan gu ren .
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..
gui dang shou chong mo .ji yu xin zi wang ..
huang shan piao xi rui .shi fu nv lang zhen ..
.xing zi ku feng chao .wei zhou wei neng fa .xiao fen juan qian man .wo shi qing qiu yue .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
qi yi jin ri xing .zeng shi xi nian you .mo zou qin zhong he .qie sui bo shang ou .
.tian bi san cheng qi .xing yu liu pei xing .deng gao ling bao ta .ji mu bian wang cheng .
jia shu ru wo xin .xin xin qi yun yi ..
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
han tan ying bai yue .qiu yu shang qing tai .xiang song dong jiao wai .xiu kan cong ma hui ..
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
.yan chen you man mu .qi lu yi zhan yi .bu ke duo nan du .zheng hong zi bei fei .
xie shui shan jing zhong .tong quan qi shu bo .qin xin yu chu hen .jiao jiao wei shui duo .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务(wu)，这件事情(qing)虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表(biao)上跟一般世俗的人没有两样，而内(nei)心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别(bie)发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
美丽的山东女郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
魂魄归来吧!
了不牵挂悠闲一身，
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥(fei)大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
国家将要兴盛时，必定有世代积德的大臣，做了很大的好事而没有得到福报，但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主，共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑，显赫于后汉、后周之间，先后在太祖、太宗两朝任职，文武忠孝，天下的人都期盼他能出任宰相，然而王佑由于正直不阿，不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树，说：“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公（王旦），在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相，当时朝廷政治清明，天下太平，他享有福禄荣耀十八年。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自在，生活安定多逍遥。
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
沉潜的龙，姿态是多么的幽闲多么的美妙啊！高飞的鸿鸟，声音是多么的响亮多么的传远啊！我想要停留在天空（仕进功名），却愧对天上的飞鸿；我想要栖息川谷（隐退沉潜），却惭对深渊的潜龙。我仕进修德，却智慧拙劣；我退隐耕田，却又力量无法胜任。为了追求俸禄，我来到这偏远的海边做官，兼又卧病在床，面对著光秃秃的树林。（每天）蒙著被子，睡著枕头，浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷，暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音，举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风，新来的阳气也更替了去冬的阴冷。（不知不觉）池塘已经长满了春草，园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗，真使我伤悲，想到《春草生兮萋萋》这首楚歌，更是让我感慨。唉！独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久，而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢？所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
姑娘的容光像早晨的太阳，谁不爱慕她动人的容颜？
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
注释
④苒苒（rǎn）：气味或烟尘轻飘的样子。
⑸相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。及：到。田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
⑺遐：何。谓：告诉。
⑴《陌上桑》乐府诗集 ：陌：田间的路。桑：桑林。
9.辨：一作“辩”。底：啥。
18.驾：车驾。城隅：城的一角。
杜甫的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现，所以早在乾元二年（759年），他就弃官不做，摆脱了“苦被微官缚，低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋，虽然并非出于杜甫自愿，但为了“酬知己”，还是写了《东西两川论》，为严武出谋划策。但到幕府不久，就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤，日子很不好过。因此，在《遣闷奉呈严公二十韵》里，他诉说了自己的苦况之后，就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。
区怀年 区怀年，字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生，任太学考通判。明思宗崇祯九年（一六三六）入都候选，以内艰回籍，后授翰林院孔目。归卧云石，学赤松游，日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。
朝无寒士达，家在旧山贫。相送天涯里，怜君更远人。
裂素持作书，将寄万里怀。眷眷待远信，竟岁无人来。
九逵合苍芜，五陵遥瞳矇。鹿游大明殿，雾湿华清宫。
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
圣旨垂明德，冤囚岂滥诛。会希恩免理，终望罪矜愚。
孤云伤客心，落日感君深。梦里蒹葭渚，天边橘柚林。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
"断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。
"束带将朝日，鸣环映牖辰。能令谏明主，相劝识贤人。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
不待河冰合，犹防塞月明。有谋当系丑，无战且绥氓。
赖君遗掞藻，忧来散能弭。"
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民，贱子甘所役。
"红萼竞燃春苑曙，zv茸新吐御筵开。
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
风暖草长愁自醉，行吟无处寄相思。"
"多病守山郡，自得接嘉宾。不见三四日，旷若十馀旬。
"萧条金陵郭，旧是帝王州。日暮望乡处，云边江树秋。
"芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后，
况昔别离久，俱忻藩守归。朝宴方陪厕，山川又乖违。
山临青塞断，江向白云平。献赋何时至，明君忆长卿。"
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
故园柳色催南客，春水桃花待北归。"
依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"
御酒调甘露，天花拂彩旒。尧年将佛日，同此庆时休。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外，乡关谁念雪园东。
双峰褐衣久，一磬白眉长。谁识野人意，徒看春草芳。
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
暮禽先去马，新月待开扉。霄汉时回首，知音青琐闱。"
牧童望村去，猎犬随人还。静者亦何事，荆扉乘昼关。"
上国悲芜梗，中原动鼓鼙。报恩看铁剑，衔命出金闺。
"岁岁逢离别，蹉跎江海滨。宦游成楚老，乡思逐秦人。
"天子幸新丰，旌旗渭水东。寒山天仗外，温谷幔城中。
"名高不择仕，委世随虚舟。小邑常叹屈，故乡行可游。
孤城海门月，万里流光带。不应百尺松，空老钟山霭。"
"作范宫闱睦，归真道艺超。驭风仙路远，背日帝宫遥。
"魏国山河险，周王警跸回。九旗云际出，万骑谷中来。
林疏远村出，野旷寒山静。帝城云里深，渭水天边映。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。
寄迹栖霞山，蓬头睢水湄。忽然辟命下，众谓趋丹墀。
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
荣兼朱绂贵，交乃布衣存。是日登龙客，无忘君子恩。"
金茎孤峙兮凌紫烟，汉宫美人望杳然。通天台上月初出，
中庭有奇树，荣早衰复疾。此道犹不知，微言安可述。"
临觞一长叹，素欲何时谐。"
流月挥金戈，惊风折寒木。行闻汉飞将，还向皋兰宿。"
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
一去一万里，千知千不还。崖州何处在，生度鬼门关。
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
泉水绕根日三四。青青何必楚人家，带雨凝烟新着花。
淇上桑叶青，青楼含白日。比时遥望君，车马城中出。
声意去复还，九变待一顾。空山多雨雪，独立君始悟。"
尔其保静节，薄俗徒云云。"
"家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。
愿持东武宫商韵，长奉南熏亿万年。"
潘岳闲居赋，钟期流水琴。一经当自足，何用遗黄金。"
耽耽铜鞮宫，遥望长数里。宾客无多少，出入皆珠履。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
"志士固不羁，与道常周旋。进则天下仰，已之能晏然。
夕阳孤艇去，秋水两溪分。归共临川史，同翻贝叶文。"
蔓草日已积，长松日已摧。功名满青史，祠庙唯苍苔。
"大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服，人事荤膻已觉非。
"横吹杂繁笳，边风卷塞沙。还闻田司马，更逐李轻车。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
"吹角报蕃营，回军欲洗兵。已教青海外，自筑汉家城。
"孤舟大江水，水涉无昏曙。雨暗迷津时，云生望乡处。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望，彩云白鹤方徘徊。
烟波日已远，音问日已绝。岁晏空含情，江皋绿芳歇。"
一辞林壑间，共系风尘役。交朋忽先进，天道何纷剧。
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里，
九州拭目瞻清光。"
扬于王庭，允焯其休。
"禅室吐香烬，轻纱笼翠烟。长绳挂青竹，百尺垂红莲。
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麒麟阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼。大圣犹不遇，小儒安足悲。云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺云旗。至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方来归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人讥。
文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。