译文
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
你平生多有使(shi)人感激不尽的行为(wei)(wei),素有忠义的褒奖。
所希望的是平定叛乱,功(gong)成身退,追随鲁仲连。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节(jie)的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头(tou)。幸运有多情谊的人,喜欢饮(yin)酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
江水缓缓流动(dong),和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
多谢老(lao)天爷的扶持帮助,
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
注释
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
⑺菱花:镜子。
⑺有忡:忡忡。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
太真:杨贵妃为女道士时号太真,住内太真宫。翻译