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太原早秋

清代 / 蒋静

"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。


太原早秋拼音解释:

.xian que bai yun ju .xing zong chu qu chu .chuang zhong liao qu bi .jia shang du liu shu .
ruo yan bu de nan zong yao .chang zai chan chuang shi geng duo ..
.mo hen jian wei ri ri duo .shi qing qi nai xing men he .
.zi xiao ji pian zhi .zhi jin diao bin fa .suo tu shan he hou .suo ai shan lu re .
ji xu le tong wu zhu hou .bu li lin xiang jiao sheng ge ..
.zeng jiang zu dou wei er xi .zheng nai gan ge zu su xin .dun qu bu tong qin ke zhu .
tao hua yu guo chun guang ni .quan wo yi bei ling ye wei .jiao wo wu wei li le ju .
ci jing de xian xian qu de .ren jian wu shi bu zeng jing .
fu shui jiao hua shi shi gong .hun jia ding qi shan ye zi .gai cang ying dai gui zhi hong .
yu ji suo si wu hao xin .wei ren chou chang you huang hun ..
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
.chang ping wa zhen wu an chu .zhao zu e cheng xi ding yu .
pin chuang ku ji zhu .fu jia ming chu zhen .tian yu shuang ming mou .zhi jiao shi hao zan .
wei bi chang pu hua .zhi xiang shi cheng sheng .zi shi shi jun yan .jian wu jie you qing .

译文及注释

译文
数年来宦游不止,已倦于打听前(qian)行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零(ling)!
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面(mian)倒是盛满了玉色酒汁。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  您从前骑龙邀游在白云(yun)乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成(cheng)云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
我不能承受现在的体弱多(duo)(duo)病,又哪里还看重功利与浮名。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  《公输》墨子及(ji)弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。

注释
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
⑵御花:宫苑中的花。
圣人:指天子。奏云门:演奏《云门》乐曲。云门,祭祀天地的乐曲。
倾覆:指兵败。
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
6.仗:倚仗,凭借。你:指喇叭、唢呐。抬:抬高。声价:指名誉地位。(宦官装腔作势,声价全靠喇叭来抬。而喇叭其所以能抬声价,又因为它传出的是皇帝的旨意。矛头所指,更深一层。也暗示其狐假虎威的嘴脸。)
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。

赏析

  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝(zao shi)。
  这首五律首联破题,说自己将作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜(yi ye),更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  这是一首盛世(sheng shi)的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的(zhan de)悲怨之情。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即使死后也不会改变。诗的大意说:自己虽死,浩然正气回归太空,还存留在天地之间,一颗耿耿丹心,永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家,死后也要留作忠魂来弥补。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  人生境界也是如此。在生命过程中,不论经营爱情(ai qing)、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

蒋静( 清代 )

收录诗词 (2985)
简 介

蒋静 宋常州宜兴人,字叔明。神宗元丰二年进士。调安仁令,俗好巫,静论巫罪,毁淫祠神像三百躯。徽宗初,上言多诋元祐间事。迁国子司业,进祭酒,为中书舍人。以显谟阁待制知寿州,徙江宁府、睦州,奉祠。后起知洪州,复告归,加直学士。卒年七十一。

县令挽纤 / 亥芷僮

"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 邬晔翰

"白石溪边自结庐,风泉满院称幽居。鸟啼深树劚灵药,
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 亓官婷

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
将心速投人,路远人如何。"
贫觉家山不易归。别岸客帆和雁落,晚程霜叶向人飞。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。


河中石兽 / 司徒平卉

鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。


元日 / 邵以烟

"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"


连州阳山归路 / 徭戌

"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
"人间莫谩惜花落,花落明年依旧开。


岳阳楼 / 公羊丁未

与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
从兹始是中华人。"
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。


望江南·暮春 / 楚凝然

绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"


夜月渡江 / 闻人文茹

上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
莫羡长安占春者,明年始见故园花。"
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。


小雅·裳裳者华 / 敬代芙

频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
梨花新折东风软,犹在缑山乐笑声。
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。