采薇
凄凉不道身无寿，九日还无旧会人。
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客，两行高柳雨中烟。
盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。
下位既贤哉，上位何如矣。胥徒赏以财，俊造悉为吏。
超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。"
碧海灵童夜到时，徒劳相唤上琼池。
转觉淡交言有味，此声知是古人心。
"朝空笭箵去，暮实笭箵归。归来倒却鱼，挂在幽窗扉。
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
采薇拼音解释:
qi liang bu dao shen wu shou .jiu ri huan wu jiu hui ren .
shan si yuan hong bie you tian .jiu dian hao shan lou shang ke .liang xing gao liu yu zhong yan .
gai sheng long chang .he yi zhi ci .shi wen bu zhang .hou bi fei xiao .jiang lai fou zang .
xia wei ji xian zai .shang wei he ru yi .xu tu shang yi cai .jun zao xi wei li .
chao chao shen ming .fan fan ming wu .lai wang qian zai .shi zhi wei hu ..
bi hai ling tong ye dao shi .tu lao xiang huan shang qiong chi .
zhuan jue dan jiao yan you wei .ci sheng zhi shi gu ren xin .
.chao kong ling xing qu .mu shi ling xing gui .gui lai dao que yu .gua zai you chuang fei .
xian kan mi lu zhi .liao bu you chu huan .shi suo zhong jin guan .he fang ye fu guan .
xing lin jian ge dong .hua luo jin jiang liu .gu chui qing lin xia .shi wen ji wu hou ..
.yi su jing chuang wo bai bo .wan zhong gui meng ge yan luo .
译文及注释
译文
以前屯兵于北国边境，此时(shi)被贬到括苍一带任职。
她的英名凛冽长存(cun)于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪(xue)一样高洁冰(bing)清。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽(wan)纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同(tong)床共枕的床头(tou)上，面对漫漫长夜(ye)，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
一个晴朗的日子，斜阳低挂在天边，一叶孤舟载着友人离去，此刻是何等令人惆怅！鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔，好似人随流水各奔东西。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
秋日青枫江上孤帆远远飘去，白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
注释
霭：即霭霭，形容月光昏暗的样子。
不同：不一样
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
（16）当 流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水就打起赤脚，踏着涧中石头淌水而过。
⒂居上头：在行列的前端。意思是地位高，受人尊重。
④恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。
赏析
3、征夫诉苦—逼租 从“长者虽有问”起，诗人又推进一(jin yi)层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着(jie zhuo)十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃然纸上。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于(qing yu)公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸(de xiong)襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
1、循循导入，借题发挥。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着(jie zhuo)十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年（676）诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载，这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》，诗的前面曾有一篇“启”，作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭，传遍京畿，“以为绝唱”。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃然纸上。
此诗的语言基本上是直言抒写，喷涌而出，但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺，如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强，如说皇父等人强霸百姓田产时，用“予不戕，礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于(qing yu)公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸(de xiong)襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
1、循循导入，借题发挥。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
创作背景
《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年（1205年） ，辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。
屈复( 明代 )
收录诗词 (3767) 首
简 介
屈复 屈复（1668～1745）清代诗人。初名北雄，后改复，字见心，号晦翁，晚号逋翁、金粟老人，世称“关西夫子”。蒲城（今属陕西）县罕井镇人，后迁县城北关。19岁时童子试第一名。不久出游晋、豫、苏、浙各地，又历经闽、粤等处，并四至京师。干隆元年(1736)曾被举博学鸿词科，不肯应试。72岁时尚在北京蒲城会馆撰书，终生未归故乡。 着有《弱水集》等。
女冠子·淡烟飘薄
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。
除却数般伤痛外，不知何事及王孙。"
又云构浮玉，宛与昆阆匹。肃为灵官家，此事难致诘。
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
十年逃难别云林，暂辍狂歌且听琴。
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。"
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
杵声齐·砧面莹
"同承太岳胤，俱值太平时。丹陛怀趋计，沧洲负去期。
"幽独自成愚，柴门日渐芜。陆机初入洛，孙楚又游吴。
"瘦胫高褰梵屟轻，野塘风劲锡环鸣。
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
蛮溪雪坏蜀江倾，滟滪朝来大如屋。"
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
坑来斗呀豁，涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫，喧如破蛟室。
若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上，
应天长·一钩初月临妆镜
万里亲朋散，故园沧海空。归怀正南望，此夕起秋风。"
"南渡人来绝，喧喧雁满沙。自生江上月，长有客思家。
"蒙茏中一径，绕在千峰里。歇处遇松根，危中值石齿。
明年寒食重相见，零泪无端又满巾。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
"八年刀笔到京华，归去青冥路未赊。今日风流卿相客，
为书凌遗编，调弦夸新声。求欢虽殊途，探幽聊怡情。"
清平乐·谢叔良惠木犀
"每值江南日落春，十年诗酒爱逢君。芙蓉湖上吟船倚，
何事三千珠履客，不能西御武安君。"
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
掬水皆花气，听松似雨声。书空翘足卧，避险侧身行。
"若算防边久远名，新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒，
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
九原自此无因见，反覆遗踪泪万行。"
湖心亭看雪
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。"
洞中犹说看桃花，轻絮狂飞自俗家。
笑我中年更愚僻，醉醒多在钓渔矶。"
日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。"
"身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，
"埋骨千年近路尘，路傍碑号晋将军。
三千年后知谁在，拟种红桃待放花。
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
题所居村舍
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日，梁王风雪是初筵。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
若道阴功能济活，且将方寸自焚修。
无限玄言一杯酒，可能容得盖宽饶。"
"追琢他山石，方圆一勺深。抱真唯守墨，求用每虚心。
丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。"
昆仑山上自鸡啼，羽客争升碧玉梯。
昔时颜未改，浮世路多新。且脱衣沽酒，终南山欲春。"
水调歌头·送郑厚卿赴衡州
若教使者沽春酒，须觅馀杭阿母家。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
出关心纵野，避世事终稀。莫更今秋夕，相思望少微。"
"剪发兼成隐，将心更属文。无憀对豪客，不拜谒吾君。
惊泉有馀哀，永日谁与度。缅思孤帆影，再往重江路。
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
舞蝶傍应酣，啼莺闻亦醉。野客莫登临，相雠多失意。"
"若比众芳应有在，难同上品是中春。牡丹为性疏南国，
中秋月
成是败非如赋命，更教何处认愚贤。"
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
旅思又惊夏，庭前长小松。远峰生贵气，残月敛衰容。
为子惜功业，满身刀箭疮。莫渡汨罗水，回君忠孝肠。"
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。"
"神迁不火葬，新塔露疏柽。是物皆磨灭，唯师出死生。
题三义塔
"晓色宜闲望，山风远益清。白云连晋阁，碧树尽芜城。
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文，一钱不直虚云云。
收棋想云梦，罢茗议天台。同忆前年腊，师初白阁回。"
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
开关自有冯生计，不必天明待汝啼。"
凉风吹古木，野火烧残营。寥落千馀里，山高水复清。"
应知四扇灵方在，待取归时绿发生。"
渔家傲引·子月水寒风又烈
常时谈笑许追陪。"
无言鬓似霜，勿谓事如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。"
山阴钓叟无知己，窥镜挦多鬓欲空。"
若使吴都犹王气，将军何处立殊功。"
穿烟泉潺湲，触竹犊觳觫。荒篁香墙匡，熟鹿伏屋曲。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"